2018年7月31日 星期二

神末世的工作為什麼不藉著被神使用的人來作,而是必須道成肉身親自作呢?

話答案:
「整個經營計劃的工作都是神自己親自作。第一步創世是神自己親自作,神若不作誰也創造不了人類;第二步又救贖整個人類也是神自己親自作的;第三步那就更不用說了,收尾的工作更得他親自作。救贖、征服、得著、成全所有的人類,都是他自己親自作,他如果不親自作,人代表不了他的身分,人作不了他自己的工作。為了打敗撒但,為了得著人類,為了讓人類在地上有一個正常的生活,他親自帶領人,親自作工在人中間,為了所有的經營計劃,為了他全部的工作,他必須親自作。……非得神自己親自作才能把這工作作徹底了,作完全了,若是人作代表不了他,沒他的身分、沒他的實質就作不了他的工作,即使作了也達不到果效。第一步道成肉身是為了救贖,把整個人類從罪裡救贖出來,讓人能夠得著潔淨,能夠罪得赦免。征服工作還是他親自作工在人中間,這步若只說預言那就可以找一個預言家,就是找一個有恩賜的人來作就可以了,假如只說預言人可以代替,如果親自作神自己的工作、作人的生命,這工作人就作不了了,非得神自己親自作,親自道成肉身來作工。

2018年7月30日 星期一

主再來為什麼要道成肉身成為人子向人顯現呢?

話答案:
「神之所以道成肉身是因為他作工的對象是被撒但敗壞的屬肉體的人,並不是撒但的靈,也不是任何一種不屬肉體的東西,正因為是人的肉體被敗壞了,所以他才將屬肉體的人作為他作工的對象,更因為人是被敗壞的對象,所以他無論作哪一步的拯救工作都是選用人作他唯一的作工對象。人是肉體凡胎,是屬血氣的,而神又是可以拯救人的唯一對象,這樣,神作工作就有必要成為與人有一樣屬性的肉身來作工作,以便達到更好的作工果效。正因為人是屬肉體的而且人並沒有勝罪與擺脫肉體的能力,所以神作工作也就務必得成為肉身來作工。……
……
對於每一個在肉身中活著的人來說,追求性情變化得有追求目標,追求認識神得看見神的實際作為、看見神的實際面目,而這兩條只有神所道成的肉身才能達到,而且只有正常、實際的肉身才能達到,這就是道成肉身的必要性,是所有敗壞人類的需要。

2018年7月29日 星期日

到底怎樣確定全能神就是耶穌的再來呢?

話答案:
「第一,他能開展時代;第二,他能供應人的生命,能把人要走的路指出來。這就可以定準他就是神自己,最起碼他所作的工作能完全代表神的靈,從他所作的工作能看見他身上有神的靈。因道成肉身的神作的工作主要是開闢新的時代,帶領新的工作,開闢新的境地,就這幾條就可定準他是神自己……」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與 人的本分的區別》
「考察這樣的事也並不困難,但需要我們每個人先知道這樣一個真理:既是道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說,確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上來辨別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的方面),並不在乎其外表。

2018年7月28日 星期六

信神到底怎樣辨別神的聲音來確定真道呢?

話答案:
道成肉身的神的說話是開闢時代的,是帶領全人類的,是揭開奧祕而且是賜給人新時代的行路方向的。人所得的開啟無非是一些簡單的實行或認識,不能帶領全人類進入新的時代,不能揭開神自己的奧祕。神總歸是神,人總歸是人;神有神的實質,人有人的實質。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
「在恩典時代耶穌也說了不少話,也作了不少工作,他與以賽亞有什麼區別?他與但以理有什麼區別?他到底是不是先知?為什麼說他是基督?他們之間有什麼區別呢?同樣都是人,同樣都說話,而且話語在人看基本差不多,都是說話作工。舊約先知說預言,同樣,耶穌也能說預言,這到底是怎麼回事?這就根據作工性質來區別,分辨這事你就不能看肉身性質怎麼樣,你也別看他所說的話到底是深還是淺,不管怎麼樣,你得先看他作的工作與這工作在人身上達到什麼果效。當時以賽亞所說的預言不是供應人的生命,諸如但以理他們這些人所得的那些默示只是預言,不是生命的道。當時如果沒有耶和華直接啟示誰也作不了那工作,這是凡人達不到的,耶穌也說了許多話,但這些話是生命之道,人能從中找著實行的路。這就是說,其一,他能供應人的生命,因為耶穌就是生命;其二,他能把人的那些偏謬之處扭轉過來;其三,他能接替耶和華的工作來接續時代;其四,他能摸著人裡面的所需,知道人的缺少;其五,他能開展新時代、結束舊時代。所以說他是神,他是基督,不僅與以賽亞不一樣,而且與任何一個先知都不一樣。

2018年7月27日 星期五

神在末世作工中為什麼要發表這麼多審判刑罰的話語呢?

話答案:
「人的罪是得著了赦免,這是因著神釘十字架的工作,但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中,這樣,就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來,讓人的罪性完全脫去,而且不再發展,使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路,讓人明白生命之道,明白性情變化的途徑,而且讓人都按著這路去實行,達到人的性情逐漸變化,活在光的照耀之下,讓人所做的凡事都合乎神的心意,讓人脫去撒但的敗壞性情,讓人脫離撒但的黑暗權勢,達到人能完全從罪中出來,這樣,人才得著了完全的救恩。當耶穌作工時,人對耶穌的認識仍然是渺茫,仍然是模糊不清,一直認為他是大衛的子孫,說他是大先知,說他是贖人罪的仁慈的主。有些人憑著信心一摸他的衣角病就好了,瞎子也能看見,死人也能復活了,但就人裡面根深蒂固的撒但敗壞性情人發現不了,也不知怎麼脫去。人得著了許多恩典,就如肉體的平安、喜樂,一人信主全家蒙福,病得醫治等等這些恩典,其餘就是人的善行與人敬虔的外表,人能以此活著便是合格的信徒,這樣的信徒在死後才能進入天堂,就是得救了。但這些人生前根本不明白生命的道,只是犯罪認罪、犯罪認罪,並沒有性情變化的路,恩典時代人就是這種情形。人完全蒙拯救了嗎?沒有!

2018年7月26日 星期四

為什麼神作工只拯救好人不拯救惡人呢?

參考聖經
天國好像人撒好種在田裡,及至人睡覺的時候,有仇敵來,將稗子撒在麥子裡就走了。……當收割的時候,我要對收割的人說,先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒,唯有麥子要收在倉裡。……世界的末了也要如此。人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作惡的,從他國裡挑出來,丟在火爐裡,在那裡必要哀哭切齒了。……天國又好像網撒在海裡,聚攏各樣水族。網既滿了,人就拉上岸來。坐下,揀好的收在器具裡,將不好的丟棄了。世界的末了,也要這樣。天使要出來,從義人中,把惡人分別出來,丟在火爐裡。在那裡必要哀哭切齒了。」(太13:24-25、30、40-42、47-50)
話答案:
「我要的是什麼樣的人你得知道,國度裡不容許有污穢的人進去,不容許污穢的人玷污聖地……從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門,這是天規,誰也打不破!」
摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

2018年7月25日 星期三

基督教會電影《得救》末世基督揭開「得救」的真意

什麼是得救?信主耶穌的人都認為,只要真心向主禱告、認罪悔改,罪就得著了赦免,人就蒙恩得救了,主來時就能直接被提進天國了。得救真是這麼簡單嗎?

基督教會電影《得救》末世基督揭開「得救」的真意 本片主人公徐智謙信神多年,熱心為神花費,撇下一切盡本分,因此遭到了中共的抓捕與酷刑折磨。出獄後,他仍堅持盡本分,也有了一些實際經歷,講道作工還能解決弟兄姊妹的一些實際問題。後來妻子同樣被抓坐監,他也沒有怨言,沒有消極、倒下……贏得了弟兄姊妹的誇獎、稱讚。徐智謙覺得自己有真理實際了,進天國肯定沒問題。沒過多久,一場突如其來的試煉臨到了他,妻子被中共警察迫害折磨致死,徐智謙悲痛欲絕,對神產生了觀念、誤解與埋怨,悖逆、背叛的心也出來了……後來,他意識到這是背叛神,就開始反思:像自己這樣臨到試煉還能埋怨神、誤解神、背叛神的人是真正得救的人嗎?能有資格進的國嗎?

2018年7月24日 星期二

基督教會電影《我是好人!》預告片

老好人真的就是好人吗?这句话让我思考,看完预告片才知道一点老好人与人相处怕得罪人,只维护自己的利益。这样的人老好人不是真正的好人。期待正片早日上映了解更多老好人的本来面目。


基督教會電影我是好人!》預告片

楊慧欣信後熱心為神花費,贏得了弟兄姊妹的好評,當選為教會帶領。然而,楊慧欣憑「百行為本,忍之為上」「和為貴,忍為高」等撒但生存法則活著,處處怕得罪人,不能按真理原則行事:看到詭詐人當選為教會帶領不反映,發現同工安排不合適的人做組長,並且違背原則在電話裡說信神的事都不及時制止,致使教會弟兄姊妹因得不到扶持幫助而消極軟弱,甚至七個弟兄姊妹被中共電話監控跟蹤抓捕……在神話語的審判中,楊慧欣終於幡然醒悟,認識到自己並不是真正的好人,而是一個憑撒但哲學活著最自私、最詭詐的老好人,便立定心志追求真理,做一個誠實正直的好人。

2018年7月23日 星期一

聖經裡的確有多處關於神末世作工的預言,我們想知道全能神的顯現作工是怎麼應驗、成就這些預言的?

話答案:
「在末世我展開我的書卷時(書卷指我口中的一切話,是指在末時說的話,都是我書卷的內容),我就把這個告訴你們。」
摘自基督起初的發表與見證
「人都這樣認為,耶穌釘十字架復活以後,是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的,同樣,他仍然駕著一朵白雲(白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲)帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間,向他們顯現之後賜給他們食物,向他們湧出活水,滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間,活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是,耶穌救主卻並沒有那樣作,他作的與人的觀念恰恰相反,他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨,而且也沒有駕著『白雲』向萬人顯現。他早已降臨,但人卻並不認識,人也並不知曉,只是在漫無目的地等待著他,豈不知他早已駕著白雲(白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是)降在了末世要作成的一班得勝者中間!」
摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》

2018年7月22日 星期日

基督教會詩歌《該怎樣尋找神的腳蹤》


基督教會詩歌《該怎樣尋找神的腳蹤》

1 我們既要尋找的腳蹤,那就得尋找尋找神的心意,尋找神的說話,尋找神的發聲,尋找神的說話,尋找神的發聲,因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音,哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為,哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現,哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。 2 你們尋找神的腳蹤都忽略了「神是真理、道路、生命」這句話,所以很多人得著了真理也不認為是找到了神的腳蹤,更不承認是神的顯現,這是多麼嚴重的失誤!神的顯現不可能合乎人的觀念,更不可能是按著人的要求而顯現。

2018年7月21日 星期六

為什麼主再來有道成肉身隱祕降臨和公開駕雲降臨這兩種方式呢?

話答案:
「神道成肉身在中華大陸,也就是港、臺同胞說的內地,當神從天來在地的時候,天上、天下無人知曉,因這是神隱祕再來的真意。他來在肉身作工、生活許久卻無人知曉,就是到了今天仍然無人認識,或許這永遠是一個『謎』,神這次來在肉身,人誰也不可能知曉,不管靈作工的聲勢有多麼浩大,但神始終不動聲色、不露一點馬腳,這步作工可說是在天界一樣,雖然人都有目共睹,但人卻都不認識,當神的這步工作結束以後,人都會從長夢中醒來一反常態的。記得神說過:『此次來在肉身猶如落入虎穴。』就是說,因為神這次作工是來在肉身,而且是降生在大紅龍群居之地,所以神此次來在地上更是帶著極大的危險,面臨的是刀槍、棍棒,面臨的是試探,面臨的是滿臉殺氣的人群,隨時都有被殺的危險。神是帶著烈怒來的,但他是來了作成全的工作的,也就是來接續救贖工作的第二部分工作的,為了作這一步工作神費盡了心思,千方百計避開試探的攻擊,卑微隱藏從不炫耀自己的身世。……

2018年7月20日 星期五

日内瓦人权民主峰会关注独裁国家人权状况

2018年2月20日,由25个人权非政府组织联合主办的第十届日内瓦人权民主峰会在日内瓦国际会议中心继续召开。来自不同独裁国家的受迫害人士讲述了各自的经历,并介绍了独裁国家的人权状况,希望寻求人权援助的资源。
日内瓦人权民主峰会关注独裁国家人权状况 世界自由之声关注世界各国人权和宗教自由现况,传播事实真相。 查阅更多信息,请浏览保护人权与宗教自由协会网站。 保护人权和宗教自由协会致力于开发一个内容丰富的资源库,以促进信息共享、以及对宗教自由和人权问题的研究。
更多宗教迫害信息
更多了解全能神教會迫害真實情況

2018年7月19日 星期四

有人認為信神必須根據聖經,在聖經裡信神到底能不能蒙拯救?

參考聖經
「你們查考聖經(或作『應當查考聖經』),因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這裡來得生命。」(約5:39-40)
話答案:
「唯有神的作工能拯救人,聖經不能拯救人,幾千年也沒有一點變化,你若崇拜聖經就永遠不會獲得聖靈作工。」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法(三)》
「人研究聖經多少年,作了多少解釋,下了多少功夫,人對聖經的看法也有許多的分歧,一直爭論不休,以致形成今天的兩千多宗派。人都想從聖經裡找出一些高人的解釋或更深的奧祕,都想探索聖經,想從聖經裡找出一些耶和華在以色列作工的背景,或耶穌在猶太作工的背景,或更多的別人不知道的奧祕。人對聖經的看法都是『迷』,都是『信』,沒有一個人能完全清楚聖經的內幕與實質。所以,以至於到今天人對聖經還是有一種說不出的神奇之感,而且對聖經更加『迷』,更加『信』。現在,人都想從聖經裡找著末世作工的預言,想發現神在末世作什麼工作,末世都有什麼預兆。這樣,人崇拜聖經的心越發強烈,越到末世人越迷信聖經的預言,尤其是對末世的預言。人能對聖經這樣迷信,對聖經這樣信任,那人尋求聖靈作工的心就沒有了。

2018年7月18日 星期三

基督教會小品《異想天開》勞苦作工​​真能進天國嗎

一位披著羊皮大衣的宗教牧師,一位誠實善良的主內妻子,一位喜愛真理、有分辨的虔誠基督徒,三人聚集出演了一場幽默詼諧的小品劇。「勞苦作工真能被提進天國嗎?」劇中極具諷刺意味的台詞,信徒與牧師間的精彩辯論,實在發人反省深思……


基督教會小品《異想天開》勞苦作工​​​​真能進天國嗎

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2018年7月17日 星期二

全能神教會紀錄片《中國宗教迫害實錄》

本紀實片真實客觀地再現了中國基督徒遭受中共政府迫害的遭遇,重點講述了兩名基督徒因信被中共殘害致死的真實經歷。片中受迫害的基督徒是能尋求真理、聽到神聲音就歸向全能神的人,他們走上了人生正道,卻遭到了中共政府的瘋狂抓捕,受盡酷刑折磨,被迫害致死。本紀實片以細膩的拍攝手法試圖還原當時的真實情景,深入反映了中國基督徒的信仰自由與人權被肆意踐踏的現狀。本片是了解中國基督徒和基督徒家庭真實生存狀態的一扇窗口,也是一部近年來少有的反映中國基督徒因信神受迫害的經歷和內心情感的影片。


中國共產黨自從1949年在中國大陸執政以來,就一直迫害宗教信仰,瘋狂抓捕、屠殺基督徒,驅逐、殘害在華傳教士,沒收、銷毀無數《聖經》,查封、拆毀教堂,妄圖取締所有家庭教會。

2018年7月16日 星期一

信神絕不能離開聖經,若離開聖經就是假的,就是異端,這話到底成不成立?

參考聖經
「你們查考聖經(或作『應當查考聖經』),因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經;然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約5:39-40)
話答案:
「聖經屬於歷史書籍,你如果把聖經的舊約拿到恩典時代吃喝,你拿著舊約時代所要求的在恩典時代實行,耶穌要棄絕你,耶穌要定你的罪,你用舊約來套耶穌作的工作,那你是法利賽人。……在耶穌時代,耶穌按照當時聖靈在他身上所作的工作,來帶領那些猶太人,帶領所有跟隨他的那些人。他所作的並不以聖經為根據,而是按著他的工作來說話,他不管聖經如何說,也不在聖經裡找路來帶領跟隨他的人。他剛開始作工就是傳悔改的道,而『悔改』這兩個字眼在舊約那麼多預言裡根本提都沒提到,他不僅不是根據聖經作,他又帶出了更新的路,作更新的工作。

2018年7月15日 星期日

福音電影《愚昧致死》愚拙童女為何不能進天國

每當看到這倆句聖經章節「我的民因無知識而滅亡.」(何4:6)「愚昧人因無知而死亡.」(箴10:21)我都很疑惑,信神的人為什麼會因為沒有知識而死亡呢?看了這部電影才讓我明白這其中的奧秘. 很樂意和大家一起分享這部福音電影.
福音電影《愚昧致死》愚拙童女為何不能進天國
鄭慕恩是美國某華人基督教堂的同工,他信主多年,熱心為主作工、花費。一天,姑姑給他見證主耶穌已經回來了,發表真理作了末世審判人、潔淨人的工作,他很激動。通過讀全能的話語,看全能神教會的電影、視頻,鄭慕恩心裡印證全能神的話語都是真理,全能神很可能就是主耶穌的再來,於是,他開始與幾個弟兄姊妹一起考察神的末世作工。沒想到,教堂的馬牧師知道後,就三番五次地攪擾、攔阻鄭慕恩,還給他看中共政府造謠定罪「東方閃電」的視頻資料,企圖讓他放棄考察真道,這讓鄭慕恩非常困惑:明明看見全能神的話都是真理,就是神的聲音,宗教界的牧師長老為什麼定罪全能神?他們不但自己不尋求考察,還攔阻別人接受真道,這到底是為什麼?

2018年7月14日 星期六

為什麼神在每個時代作新工作時都遭到宗教界的瘋狂抵擋、竭力定罪,根源是什麼?

話答案:
「人之所以抵擋神,一方面是因為人的敗壞性情,另一方面是因為人不認識神,不明白神作工的原則與神對人的心意,這兩方面綜合起來構成了人抵擋神的歷史。最初信神的人抵擋神是因為人有抵擋神的本性,信神多年的人抵擋神是因為人不認識神而造成的,另外也附加人的敗壞性情。」
摘自《話在肉身顯現·不認識神的人都是抵擋神的人》
「……因著神的作工總是在變化,那些不認識聖靈作工的人、那些謬妄的不認識真理的人都成了抵擋神的人。神的作工總是不符合人的觀念,因他的作工總是常新不舊,他不重複舊的工作,而是作他以前從未作過的工作。因著神不作重複的工作,又因著人總是用以往的神的作工來衡量神今天的作工,所以神的每一步新時代的工作都很難開展,人的難處太多了!人的思想太守舊了!人都不認識神的作工,但人又都定規神的作工。

2018年7月13日 星期五

基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間

聖徒流血聖徒灑淚六千年歷史 有家難歸漂流各處無枕頭之地 苦難深重暗無天日撒但群魔舞 六千年血淚爭戰迎來國度降臨。

基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間
一 國度 聖徒的城 基督的國 國度 神的豐滿榮耀得彰顯 閃電 從東方發出直照到西方 真光 已經來到神話肉身顯現 救主 早已重歸駕著白雲降臨 聖徒 今已被提寶座前敬拜

2018年7月12日 星期四

基督教會詩歌《神愛把我們緊相連》【男聲獨唱】

才有愛,有愛才是家,天下愛神的人是一家。
在神愛裡緊緊相連,神話語伴隨我們長大, 生活在美好的國度裡,敬拜全能神直到永遠。』

基督教會詩歌《神愛把我們緊相連》【男聲獨唱】

隔著萬水,隔著千山,不分民族,沒有界限, 不同的膚色,不同的語言, 是全能神話語的呼喚,我們被提到神寶座前。 一 隔著萬水,隔著千山,不分民族,沒有界限,
不同的膚色,不同的語言, 是全能神話語的呼喚,我們被提到神寶座前。 這裡有滿頭白髮的老人,也有陽光燦爛的少年, 手挽著手,肩並著肩,風雨同行,患難中共勉, 同心合意盡好人本分,心靈相通成為生命的知已, 是神愛把我們是神愛把我們緊緊相連。

2018年7月11日 星期三

神末世作工為什麼是在中國而不是在以色列?

話答案:
「為什麼末世的工作在中國這最黑暗的地方、最落後的地方作?就是為了顯明神的聖潔、公義,總之,越是黑暗的地方越能顯明神的聖潔,其實作這一切就是為了神的工作。現在你們才知道天上的神降在地上站在你們中間,叫你們的污穢、悖逆給襯托出來了,你們對神才有了認識,這不是極大的高抬嗎?」
摘自《話在肉身顯現·第二步征服工作是如何達到果效的》
耶和華作的工作是創造世界,是開頭,這步工作是結束工作,是結尾。開始在以色列選民中間作,在最聖潔的地方來開天闢地,最後一步是在最污穢的國家作,來審判世界,結束時代。第一步在最光明的地方作工,最後一步在最黑暗的地方作工,把這些黑暗驅逐出去,把光明帶來,把這些人都征服。就最污穢、最黑暗的地方的人給征服了,所有人口裡都承認了是有神,是真神,心服口服,用這一事實來作征服全宇的工作,這步工作是有代表意義的,這個時代的工作作完,六千年的經營工作就徹底結束了。

2018年7月10日 星期二

福音小品《因噎廢食》愚拙童女為何迎接不到主再來

什麼是愚拙童女?相信每一個基督徒都不希望自己自己成為愚拙童女失去主的救恩。但事實上很多人都走上了愚拙童女的道路。究竟怎麼回事呢?這個幽默,詼諧的小品將告訴你答案。


福音小品《因噎廢食》愚拙童女為何迎接不到主再來
在迎接主來的事上,宗教界裡有些人因怕受假基督迷惑而閉門自守、因噎廢食,他們持守聖經章節:「那時,若有人對你們說『基督在這裡』,或說『基督在那裡』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:23-24)認為凡是傳的末世福音、見證主回來的都是假的,並一律採取不聽、不看、不接觸的態度,也不注重尋求該怎麼迎接主來。小品的主人公就是其中的一個…… 本小品以幽默、詼諧的表演警示人:若謬解經文,錯誤領會話的意思,頑固地持守錯謬的觀點,必會錯過被提的機會,被主撇棄。基督徒要想迎接到主的再來,就得注重尋求考察、留心聽神的聲音,不能因噎廢食。

2018年7月9日 星期一

基督教會小品《警察心計》

中共無神論政府為了取締宗教信仰,常採取蹲坑、盯梢等手段監視基督徒,企圖把基督徒一網打盡。小品《警察心計》講述的就是喬裝打扮的中共惡警與狐假虎威的協警狼狽為奸,計劃蹲坑抓捕到趙玉枝家聚會的基督徒。面對中共警察的陰險詭計,趙玉枝一家人將如何應對?他們又會面臨怎樣的遭遇?
基督教會小品《警察心計》

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2018年7月8日 星期日

福音詩歌《這裡的天格外藍》基督國度已降臨【女聲合唱】


福音詩歌《這裡的天格外藍》基督國度已降臨【女聲合唱】 一 哎……這裡有片天, 噢……有片不一樣的天! 香氣四溢飄全地空氣也新鮮。 全能神道成肉身生活在我們中間, 發表真理開始了末世的審判的話語把我們的敗壞真相揭穿, 百般試煉熬煉把我們潔淨成全。

2018年7月7日 星期六

耶穌再來到底會作什麼工作呢?

話答案:
耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。
……
……神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情,在此基礎上帶給人更多的真理,指給人更多的實行,以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的,這是神在國度時代所作工作的內幕。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

2018年7月6日 星期五

基督教會詩歌《只有造物主疼惜這個人類》

"他的心被人類的一舉一動所牽引:他為人類的邪惡敗壞而怒而憂而傷;他為人類的悔改與信服而喜而樂而回轉而慶賀;他的每一個心思、每一個意念都為人類而有而轉動;他的所是所有都為人類都為人類而發表;他的喜怒哀樂都與人類的生存都與人類的生存息息相關。"


基督教會詩歌《只有造物主疼惜這個人類》 朗誦:造物主時刻都在人類中間,時刻與萬物與人類對話,天天都有新的作為。他的實質、他的性情在他與人類對話的同時發表出來,他的心思與意念在他的作為中表露無遺,他時刻都陪伴觀看著人類,他用他無聲的語言靜靜地告訴萬物告訴人類:我在天宇之上,我在萬物其間,我在守候,我在等待,我就在你的身邊……

2018年7月5日 星期四

《基督的國度是溫暖的家》

基督的國度是我溫暖的家,神子民心裡戀慕它, 神的話語在教會掌權,憑真理行事心尊基督為大, 再沒有勾心鬥角、爾虞我詐,不用設防,不用害怕。 基督是人心靈的心靈的歸屬,從此我不再流浪天涯, 這裡是人類嚮往的神的國度,是人類的安寧之家。”



詩歌舞蹈《基督的國度是溫暖的家》 一 基督的國度是我溫暖的家,神子民共同擁有它, 基督在教會中行走說話,與神子民同生活同起居。 這裡有神話語的審判刑罰,還有聖靈作工伴隨, 是神話的澆灌供應帶領,使我們生命得以長大, 這裡是基督掌權基督掌權的國度,是公平公義的天下。 二 基督的國度是我溫暖的家,神子民心裡戀慕它, 神的話語在教會掌權,憑真理行事心尊基督為大, 再沒有勾心鬥角、爾虞我詐,不用設防,不用害怕。 基督是人心靈的心靈的歸屬,從此我不再流浪天涯, 這裡是人類嚮往的神的國度,是人類的安寧之家。 三 基督的國度是我溫暖的家,子民共同珍惜它, 在這裡我經歷了神的審判、試煉, 敗壞性情得著潔淨變化。 這裡有我的歡聲笑語、我成長的故事, 還有我跟神的悄悄話, 這裡有我難忘的回憶難忘的回憶, 記載著神所付出的心血代價, 這裡的每一件事都讓我感動,赤誠真情難以表達。 末世基督可愛的良人,可愛的良人, 是你給了我們一個溫暖的家。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

2018年7月4日 星期三

有許多人認為信神絕不能離開聖經,離開聖經就是背叛神,這種說法對嗎?

話答案:
「那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪,他們不尋求與當今的耶穌如何相合,而是認真地對待每一句律法,以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼?不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎?他們只留心『經文』的字字句句,卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人,而是死守字句的人;他們不是相信神的人,而是相信聖經的人,說得透徹點,他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益,為了維護聖經的尊嚴,為了維護聖經的名望,他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為了聖經抱打不平,只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位,所以他們寧可斷送自己的前途,寧可得不到贖罪祭,也要將與經文的規定不合的耶穌處死。……

2018年7月3日 星期二

神道成肉身為什麼不穿上一個高大的、偉人的形象呢?

話答案:
「他只是在肉身中作工,並不是有意來讓人都高舉他的肉身的偉大與聖潔,只讓人看見他作工的智慧與他的所有權柄。所以,即使是他的人性特別高,他也不作任何宣傳,只是一味地作他自己該作的工作。你們該知道,為什麼神道成了肉身卻從不宣揚他的正常人性,也不見證他的正常人性,只是作他要作的工作。所以,你們從道成肉身的神身上僅僅看見的是他的神性所是,這只是因為他從不宣傳他的人性所是來讓人效法。……神自己僅用所作的工作(就是人達不到的工作)就將人征服了,談不到什麼被人佩服或讓人都『崇拜』,只是讓人感到敬畏或讓人都感覺到他的難測,神並不需讓人佩服,只需你看見他的性情之後能敬畏他即可。」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(二)》 

2018年7月2日 星期一

有許多人認為信神絕不能離開聖經,離開聖經就是背叛神,這種說法對嗎?

話答案:
「那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪,他們不尋求與當今的耶穌如何相合,而是認真地對待每一句律法,以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼?不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎?他們只留心『經文』的字字句句,卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人,而是死守字句的人;他們不是相信神的人,而是相信聖經的人,說得透徹點,他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益,為了維護聖經的尊嚴,為了維護聖經的名望,他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為了聖經抱打不平,只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位,所以他們寧可斷送自己的前途,寧可得不到贖罪祭,也要將與經文的規定不合的耶穌處死。…… 

2018年7月1日 星期日

我們凡事都聽從、順服牧師長老,這是不是順服神?這樣信神能不能達到蒙拯救呢?

話答案:
「看各宗各派的首領,他們都是狂妄自是,解釋聖經都是斷章取義,憑自己的想像,都是靠恩賜與知識來作工的,如果他啥也說不出來,那些人能跟他嗎?他畢竟是有些知識,會講點道理,或者會籠絡人,會用些手段,就把人帶到他跟前了,把人都欺騙了,人名義上是信神,其實是跟隨他的。如果遇見傳真道的人,有些人就說:『我們信神得問問他。』你看人信神還得通過人,這不就麻煩了嗎?那帶領的成啥了?是不是成法利賽人、成假牧人、成敵基督、成了人接受真道的絆腳石了?…… 
以前不管是跟隨人也好,或是沒滿足神心意也好,這一步一定得來到神面前。如果是這一步,在經歷這步作工的基礎上再跟隨人,你這個人就不可饒恕……」
摘自《座談紀要·追求真理才是真信神》
「人信神應該順服神、敬拜神,不應該高舉人,不應該仰望人,不應該把神看為老大,你所仰望的人看為老二,你是老三,在你的心中不應該有任何人的地位,不應該把人尤其是你所崇拜的人與神劃為等號,看為平等,這是神所不能容忍的。」
摘自《話在肉身顯現·國度時代神選民必須遵守的十條行政》