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2019年10月17日 星期四

基督教會見證電影《天國子民》誠實人才能進神的國




主耶穌說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。」(馬太福音18:3)主耶穌告訴我們,只有誠實人才能進天國,誠實人才是天國的子民。本片講述的是基督徒程諾經歷神作工,追求做誠實人的生命歷程。

程諾曾是一名醫生,信神後在現實生活中臨到涉及自己利益、臉面的事時,還是會身不由己地說謊欺騙,臨到試煉患難時甚至會對神產生誤解埋怨,但過後藉著一次次尋求真理,經歷神話語的審判刑罰,她對自己說謊的根源、自私詭詐的撒但本性有了認識,開始注重追求真理解決謊言和心裡的詭詐欺騙。後來,當她在一次盡本分中被中共政府抓捕飽受酷刑摧殘時,她寧死也不說謊,不否認神,為神作出了美好響亮的見證。程諾能逐漸成為一個誠實人,能真實愛神、順服神,在她身上究竟有著怎樣的故事呢?

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2019年10月11日 星期五

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第二十六篇》選段





     東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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2019年10月9日 星期三

基督教會見證電影《天國子民》精彩片段:如何解決詭詐本性做神喜悅的誠實人




主耶穌說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。」(馬太福音18:3)

基督徒程諾一直追求做誠實人。經歷了幾年神的作工,程諾口裡的謊話少了許多,為了教會工作也能起早貪黑、受苦花費,她認為自己就是合神心意的誠實人了。可當她的丈夫因意外事故受了重傷時,程諾心裡對神滿了誤解、埋怨,也沒心思盡本分了。藉著神的試煉、顯明,程諾讀神的話反省自己,雖然信神幾年謊話少了,但心裡還有詭詐、欺騙,為神花費還能與神搞交易,追求得福、得賞賜,自私、詭詐的撒但性情還是根深蒂固,這也不是神喜悅的誠實人。後來,程諾通過尋求真理對自己的詭詐本性有了認識,找到了做誠實人成為天國子民的路途……

東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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2019年10月8日 星期二

福音電影《信神系列2:教堂倒塌之後》精彩片段:主說的為逼迫你們的禱告指什麼說的




中共自執政以來,為了徹底取締宗教信仰,把中國建成無神區,一直鎮壓迫害基督教、天主教。尤其習近平上台後,中共對宗教信仰的鎮壓迫害更是達到高峰,就連官辦的三自教堂也被取締,十字架被拆除。

陳頌恩所在的三自教堂也遭到中共的逼迫,教堂被拆毀,一基督徒差點被活埋。可教堂裡有的人因聽從牧師長老的教導,還為中共政權禱告,以為這樣做是持守主耶穌的話「要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告」(馬太福音5:44)。不少信徒感到困惑,為中共禱告祝福了這麼多年,中共不但沒有悔改,反而還把教堂給拆了,為中共禱告真的合神心意嗎?主耶穌說的「要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告」究竟指什麼說的?

東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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2019年10月6日 星期日

熱議:聖經裡有誤差?(有聲讀物)

熱議:聖經裡有誤差?(有聲讀物)
張 明


      信主多年,聖經在我心中的地位一直是至高無上的,是神聖的。因為經上記載:「聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的……」(提後3:16)我認為聖經中的每一字、每一句都出於神的默示,聖經是絕對可信賴的,沒有任何的誤差,有絕對的權威,所以我天天讀聖經,把聖經當神一樣對待。

      然而有一天在靈修時,幾處經文引起了我的注意。我看到經文記載的雖是同一件事,但兩者的意思卻懸殊很大。如撒母耳記下24章1節記載的是:「耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。」而歷代志上21章1節記載的卻是:「撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他們。」看到一處是耶和華神激動大衛數點百姓,一處則是撒但激動大衛數點百姓。我頓時心生困惑:「為什麼同一件事記載的卻不一樣呢?而且誤差還這麼大,聖經不都是神所默示的嗎?怎麼還會有誤差呢?不應該啊……」我繼續查經,沒想到又發現其他地方的記載也有誤差,如歷代志下36章9節記載:「約雅斤登基的時候年八歲(王下二四章八節作十八歲),在耶路撒冷作王三個月零十天,行耶和華眼中看為惡的事。」這裡記載的約雅斤登基的時候是八歲,作王三個月零十天,而在列王紀下24章8節卻記載約雅斤登基的時候是十八歲,作王三個月。還有,新約裡記載主耶穌對彼得說的話也不一樣,路加福音22章61節記載:「今日雞叫以先,你要三次不認我。」馬可福音14章30節記載的卻是:「我實在告訴你,就在今天夜裡,雞叫兩遍以先,你要三次不認我。」另外馬太福音27章5節記載的猶大是吊死的,而在使徒行傳1章18節記載的猶大卻是肚腹崩裂而死。從這些經文當中很明顯地看到,聖經裡記載的內容是有誤差的,可聖經裡怎麼會有誤差呢?聖經可是神默示的啊!我實在是困惑不解,難道聖經不是神默示的?此時我陷入了沉思。想想自己信主這麼多年,一直認為聖經是神所默示的,把聖經看得如天書、聖書一樣,高於一切,甚至把聖經當成神來對待,今天若不是我親眼所見,我真不敢相信聖經中還會有這麼多誤差,這到底是怎麼回事呢?迷茫中,我只有向主禱告:「主啊!聖經不都是聖靈默示的嗎?不都是聖靈指示人寫的嗎?怎麼還會有這麼多誤差呢?主啊!我感到很困惑,求你引導、帶領我能明白其中的緣由。」

 一天早晨讀經時,有一處經文引起了我的注意:「提阿非羅大人哪,有好些人提筆作書,述說在我們中間所成就的事,是照傳道的人從起初親眼看見又傳給我們的。這些事我既從起頭都詳細考察了,就定意要按著次序寫給你,使你知道所學之道都是確實的。」(路加福音1:1-4)當我看到這處經文時,心裡感到特別震驚,我反覆地讀「有好些人提筆作書……是照傳道的人從起初親眼看見又傳給我們的」這句話,我突然間明白了:原來這些書信是筆者根據傳道人所傳的和他本人考察之後而記載下來的,並非全是他們的親身經歷,這怎麼可能會沒有誤差呢?他們都是根據自己聽到或看到的事,加上他們個人的領受與認識而記載下來的,這怎麼能代表神的意思呢?更不能說成是神所默示的了,如果真是出於神的默示,那就像神直接指示先知傳達的話一樣,根本不會有誤差。感謝主的帶領讓我認識到,原來聖經不都是神所默示的,就像四福音書,有的是門徒根據他們的所見所聞寫的,有的是作者聽來的或他本人多方考察後寫的,並不是神直接指示給他們的。使徒行傳是主耶穌的門徒傳揚主道的傳記,也並不是神所默示的。那這樣說來,聖經中凡是根據個人記憶和他人的傳說而記載下來的內容,出現誤差與人意的摻雜也就不足為奇了。

     這個問題的出現使我感到心思沉重,信主這麼多年,我從來沒有聽誰說過聖經中還有誤差,如今我卻親眼看到聖經中有誤差的事實,但我還不敢完全確定。我繼續尋求,常常向主禱告,願主能引導我找到更多的依據達到明白透亮。一天,我在一本書中看到這樣一段話:「現在的人總認為聖經是神,神也就是聖經,並且認為神就說了聖經中那麼多話,聖經那麼多話都是神說的,甚至所有信神的人都這樣認為,所有新舊約六十六卷書雖然是人寫的,但都是神所默示的,是聖靈說話的記錄,這是人偏謬的領受法,是不完全符合事實的。其實,舊約裡除了預言書以外,多數都屬於歷史記載,新約書信有些是出於人的經歷,有些是出於聖靈開啟的,就如保羅寫的書信是出於人作的工,這都是聖靈開啟的,是寫給眾教會的書信,是他對眾教會弟兄姊妹的勸勉與鼓勵,並不是聖靈說的話,他不能代表聖靈說話,而且他也不是先知,他更沒看見異象,這信是寫給當時的以弗所、非拉鐵非、加拉太等幾處教會的。所以說,新約保羅書信都是保羅給那些教會寫的書信,不是聖靈的默示,也不是聖靈直接的說話,只是保羅作工期間對眾教會的勸勉、安慰與鼓勵,也是當時保羅的許多作工的記載……他說的話凡是對人有造就、正面的話都對,但他說的話並不能代表聖靈的說話,不能代表神,人若把人的經歷記錄、把人的書信當作聖靈向眾教會的說話,這是大錯特錯的認識法,這是極大的褻瀆!」(摘自《聖經的說法 三》)「若說四福音完全出於聖靈,那為什麼馬太、馬可、路加、約翰他們四個人對當時耶穌作的工作所談的都不一樣呢?不信你們看看聖經所記載的彼得三次不認識主都不相同,各有『特色』。……你們好好看看四福音,耶穌作完的事、說完的話,你看看他們所記載的,簡直是一個人一個樣,各人有各人的看見。若說寫書的人所寫的完全出於聖靈,那就應該一樣,是統一的,那為什麼還有不同的地方呢?人對這些看不透不是太糊塗了嗎?」(摘自《稱呼與身分的說法》)從這些話中我明白了:聖經裡除了耶和華的話、主耶穌的話,神曉喻先知、啟示約翰的話以外,其餘的都是人的記載,有的記載的是一些歷史事實,有的是他們個人的一些經歷認識,因為每個人的生活的背景、身量、素質,還有個人的經歷認識都不一樣,所以記載的內容也有所不同,難免會有誤差或人意的摻雜。比如四福音,同樣都是記載主耶穌作的工作、說的話,但馬太、馬可、路加、約翰他們四個人所記載的都不一樣,各有特色,這都是人所記載下來的,我們就不能把他們所記載的說成是神的默示。另外,彼得、約翰、保羅等人所寫的書信是因為他們經歷了神的作工,出於對教會的負擔,就把他們對主話語的經歷認識寫成了書信,勸勉並鼓勵教會的弟兄姊妹,雖有聖靈的開啟,對人有造就、有幫助,但我們也不能把他們所寫的書信當成是聖靈的說話。此時我才真正確定聖經裡的話並不都是神所默示的,有很多都是人的話,甚至還有撒但說的話,看來我以往領受的太偏謬了!

 後來,我又從這本書上看到一段話:「聖經屬於神在以色列作工的歷史記載,其中記載了許多古先知的預言,還記載了一些耶和華當時作工的說話。所以,人都把這書看為『聖』(因為神是聖潔、偉大的)。當然,這都是人對耶和華的敬畏之心,也是人對神的仰慕之心,人這樣稱這本書,僅僅是因為受造之物對造物的主充滿了敬慕之心,甚至有的人把這書稱為『天書』。其實,這書只是人的記載,並不是耶和華親自命名,或親自指導而作出來的,就是說,這書的作者不是『神』,而是『人』。稱為『聖』經只是人對這書的尊稱,並不是耶和華與耶穌共同探討出來之後又共同決定的,這只是人的意思。因為這書不是耶和華記載的,更不是耶穌記載的,而是許多古先知、使徒、預言家記載,後人收集彙編的一本在人來看特別聖潔的古書,而且在人來看,在這其中有許多人難測的高深的奧祕,有待於後人去打開。所以,人就更加認為這本書是『天書』了,加上聖經新約中的四福音及《啟示錄》,人對這書的態度就更不同於任何一本書了,就這樣,沒有一個人敢解剖這本『天書』,這都是因為這本書太『神聖』了。」(摘自《聖經的說法 四》)這段話說得很透徹,聖經只是神作工的紀實,被當時經歷神作工的先知、使徒記載下來,裡面還有他們的一些經歷見證,聖經的作者的確不是神,而是人。人尊稱聖經為「聖」,是出於人對它的尊敬,但人不明白其中的實情,就盲目崇拜,不知不覺聖經在人心中的地位越來越高,甚至高過了神。我不禁回想以往自己為什麼那麼崇拜聖經,甚至都把聖經當成神來對待,歸根結底,就是因為我不了解聖經的內幕與實質,就盲目地崇拜聖經,高舉聖經,而且我心裡沒有主的地位,不能尊神為大,也沒有敬畏神的心,總是注重研究聖經的字句,卻忽略實行聖經中主的話。想想我一直把聖經中人的話當成是神默示的,真是觸犯了神都不知道!現在我明白了,對於聖經中耶和華神的說話,主耶穌的說話,啟示錄中的預言以及先知傳達的神的話,我們應該存著敬畏神的心,慎重對待,不可輕慢,而且應該把神的話當作自己平時裝備的重點部分和行事為人的實行原則,常常揣摩、交通,按神的話實行。而對於其他的一些歷史記載,使徒的書信、詩篇或者智慧書,雖然有些也是出於聖靈的開啟,但並不是神所默示的,我應該正確對待,不能將其當作神的話來對待。我們信神不能盲目崇拜聖經,更不能把信聖經當成是信神,不能用聖經來取代神在我們心中的地位,當然也不能因為聖經中有一點人意摻雜或記載偏差之處而低看聖經,否認聖經的價值。雖然聖經中人的記載會有些誤差,但是神作過的工作是真實的,神永遠是神,聖經的寶貴之處完全在於它是神作工的紀實與見證,我們能從聖經中認識神的說話與作工,能夠認識神創造一切、主宰萬有的全能智慧,這對於我們認識神、跟隨神、敬拜神非常有幫助。

     感謝神的帶領,是主的恩待、憐憫使我了解了聖經的內幕與實質,對聖經有了新的認識,知道了該如何正確對待聖經,也明白了聖經不是神所默示的,聖經只是幫助我們認識神、了解神作工的一個橋梁,聖經與神不能相提並論。我們信神、跟隨神,應該尊神為大,注重揣摩、實行聖經中神的話,絕不能崇拜、迷信聖經,把聖經當神對待,否則就是對神極大的褻瀆!感謝主!是主的開啟使我從錯謬的觀點中走出來,知道了該如何正確對待聖經!願一切榮耀歸於神!

聖經都是神所默示的?尋找事實真相,我們只有正確對待聖經才能避免信神的偏差。立即閱讀了解真相。

2019年10月5日 星期六

末世基督的說話《稱呼與身分的說法》下集



     
     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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2019年10月4日 星期五

聖經解讀 :神的話真的都在聖經裡嗎

山西省 思語

     「思語啊,聖經啟示錄3章和22章中主耶穌多次預言說:『我必快來!』這些年我們一直盼望著主耶穌重歸,如今主已經回來了,發聲說話作了一步新的工作……」

      思語眉頭緊蹙站在窗前,耳邊不停地回響著鄰居周姊妹的話,可她又想到牧師長老常講:「神的說話作工都記載在聖經裡,聖經以外再沒有神的說話作工了,我們等候主來就得守住聖經。」思語心想:「主末世再來是肯定的,可是神的說話作工都在聖經裡,主末世再來怎麼可能還要發聲說話作新的工作呢?」想到這裡,思語感到很困惑,她轉身回到桌前向主禱告尋求。隨後,思語打開聖經,這時她被啟示錄2章7節的經文吸引,便輕聲讀道:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」「聖靈向眾教會的說話?有耳的當聽?啟示錄是預言主再來的事,難道主末世再來真的還要發聲說話?可是牧師長老說主的說話作工都在聖經裡啊,這到底是怎麼回事呢?」思語琢磨了很久,但還是不太明白。





      思語想到教會同工向陽姊妹領受經文比較純正,思想見地比一般人高,便去了向陽家,沒想到她恰好遇到了向陽的表姐——講道人睿姊妹,思語感謝主的預備!坐下後,思語迫不及待地把心中的困惑說了出來。

      睿姊妹聽後交通說:「感謝主,咱們看了啟示錄中的經文後,能揣摩出主末世再來可能還要發聲說話,這是出於聖靈的開啟,是主的帶領啊!我們聽道時經常聽牧師長老說『神的說話作工都在聖經裡,聖經以外再也沒有神的作工說話了』,但我們有沒有揣摩過這話到底符不符合主的話,符不符合神作工的事實啊?我們想想,耶和華神和主耶穌說過這樣的話嗎?聖靈說過嗎?事實上,凡熟悉聖經的人都知道,聖經在編輯成書的過程中,因著編輯人員的爭執與遺漏,律法時代先知傳達的神的話就有一部分沒被記載在舊約聖經裡,而是收集在了《次經》中。新約聖經也僅是記載了主耶穌的一部分說話作工,主耶穌當時傳道作工三年半,期間不知說了多少話,講了多少道,四福音中所記載的主的說話作工只是海水中的一滴,就如使徒約翰所說的:『耶穌所行的事還有許多,若是一一地都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了。』(約翰福音21:25)可見,聖經中記載的只是很有限的一部分神的說話作工,我們怎麼能說神的說話作工都記載在聖經裡,聖經以外不會再有神的說話作工了呢?」

      思語思索著睿姊妹的交通,點點頭,說:「是啊,律法時代先知傳達的神的話並沒有全部記載在舊約聖經中,這是公認的事實!主耶穌在猶太地作工時各處傳道,走到哪兒就講到哪兒,一天得說多少話呀,而且主耶穌在地上正式作工三年半,門徒不可能一字不漏地把主的話完全記下來啊!看來聖經裡記載的神的說話作工確實很有限,說聖經以外再沒有神的作工說話了,這的確不符合事實!」

     睿姊妹點點頭,又接著交通說:「另外,聖經中多處預言主耶穌末世再來還要說話作工,用話語審判人類,主耶穌說:『我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。』(約翰福音16:12-13)『棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。』(約翰福音12:48)啟示錄2、3章也多處預言:『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』還有啟示錄10章4節:『七雷發聲之後,我正要寫出來,就聽見從天上有聲音說:「七雷所說的,你要封上,不可寫出來。」』但以理書12章9節:『他說:「……因為這話已經隱藏封閉,直到末時。」』這些預言中『真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切的真理』『我所講的道在末日要審判他』『聖靈向眾教會所說的話』還有『這話已經隱藏封閉,直到末時』等都是指主耶穌再來還要說話作工說的。如果按著牧師長老的觀點『聖經以外再沒有神的說話作工』,那這些預言又怎麼應驗、成就呢?」

       思語恍然大悟,激動地說:「感謝主,這麼交通合乎真理,也合乎神作工的事實呀!聖經中明確預言神末世還要發表真理作審判工作,可牧師長老卻說『神的說話作工都在聖經裡,聖經以外再沒有神的作工說話了』,那主再來的說話作工能自動跑到聖經裡嗎?不可能呀!牧師長老這麼說,不是在否認主的預言嗎?」

    「對呀,《聖經》都是神作完工作以後,後人根據先知、使徒的記載編輯、整理完成的,是先有神的作工後有《聖經》,那主末世再來的說話作工肯定不能提前記載到聖經裡啊!牧師長老的觀點確實不符合神的話,也不符合神作工的事實啊!」向陽看著思語,認真地說道。

神的話真的都在聖經裡嗎

神的話真的都在聖經裡嗎
    
    睿姊妹打開平板電腦,說:「其實啊,前段時間一姊妹跟我說主耶穌已經回來了,早已道成肉身來在人間發表話語作了一步審判的工作。一開始我也接受不了,認為主的說話作工都記載在聖經裡了,主再來怎麼可能還要說話作工,但後來姊妹耐心地給我交通,又給我讀了幾段神的話,我才意識到自己持守的觀點不對。正好我的平板電腦上有這幾段神的話,思語姊妹,要不你來讀一下?」

     思語點了點頭,接過平板電腦讀道:「『聖經所記載的都是有限的那些東西,並不能代表神的全部作工。四福音一共還沒有一百章,什麼咒詛無花果樹、彼得三次不認主、耶穌釘十字架復活以後向眾門徒顯現、論禁食、論禱告、論休妻、耶穌的出生、耶穌的家譜、耶穌設立門徒……無非就記載這些有數的東西,人就把這些當寶貝了……而且還認為耶穌一生下來作的工作就這麼多,好像神就能作這些工作,再沒有工作了,這不屬於謬嗎?』(摘自《道成肉身的奧祕 一》)『神作每一個時代的工作都是相當有界限的,他只作本時代的工作,並不提前作下一步的工作,這樣才能突出他在每一個時代的代表性的作工。』(摘自《將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢?》)『神的話語無窮無盡,猶如湧流的泉源一般永流不乾,所以就神的經營計劃中的奧祕誰也測不透……』(摘自《神向全宇說話的奧祕揭示·第十二篇》)」

      睿姊妹接著說道:「通過讀神的話和聽姊妹的交通我明白了,神是造物的主,是人類生命的源頭,神的作為太豐富,我們根本無法估量,永遠也測不透,神發聲說話澆灌供應我們,就如活水泉源一樣永流不盡。而聖經只是收錄了神在律法時代和恩典時代很有限的作工說話,牧師長老卻說『神的說話作工都記載在聖經裡,聖經以外再沒有神的說話作工了』,好像神不能再有新的作工說話,這不是定規神、褻瀆神嗎?神末世再來還要發聲說話,作新的工作,我們如果總定規神的作工,這不是很容易錯過迎接主來的機會失去主的救恩嗎?當初猶太教的祭司長、文士和法利賽人就是憑自己的觀念想像認為主耶穌的說話作工超出了舊約聖經,並以此抓把柄定罪、否認主耶穌的說話作工,最終把主耶穌釘在了十字架上,觸犯了神的性情,遭到了神的咒詛、懲罰。末世,在主來的關鍵時刻,如果我們不吸取法利賽人失敗的教訓,隨意定規神的說話作工,很容易重蹈法利賽人的覆轍啊!」

      向陽接著說道:「是啊,『聖經以外再沒有神的作工說話了』這個觀點的確是大錯特錯,如果我們不根據神的話加以分辨,繼續持守下去很容易錯失神的末世救恩啊!」

      思語高興地說:「感謝主!通過今天的交通,我心中的困惑終於解開了!原來聖經只是神前兩步作工的紀實,記載的也只是很有限的神的作工說話,並不代表神的所有作工說話,尤其是神末世再來的作工說話,聖經裡更沒有記載。我想起聖經上說:『主神——全能者啊,你的作為大哉!奇哉!』(啟示錄15:3)『耶和華啊,你的工作何其大!你的心思極其深!畜類人不曉得;愚頑人也不明白。』(詩篇92:5-6)神的智慧深不可測,神的作為豐豐富富,我們怎能把神的作工、說話都限制、定規在聖經中呢?藉著今天這麼交通我確定了,神的說話作工不完全記載在聖經中,主末世再來確實還要發聲說話作審判工作。面對神的末世作工,我不願再持守自己錯誤的觀念想像了,我願做個聰明童女,存著敬畏神的心多多尋求真理,注重聽神的聲音,這才能迎接到主的再來,得著主末世的救恩啊!」

     向陽點頭阿們思語的話,迫不及待地說道:「是啊,主回來發聲說話,可我們持守觀念拒不尋求接受,這不是愚拙童女嗎?哎,思語姊妹,既然咱們已經確定主末世再來還要發聲說話作審判工作,那剛才表姐說教會一姊妹給她見證主已經回來了,要不讓表姐趕緊聯繫那個姊妹,咱們也再尋求尋求,看看人家見證的是不是主耶穌的再來?」

「我也是這麼想的。」思語看著睿姊妹說道,「睿姊妹,要不你帶我們去……」

2019年9月27日 星期五

電影《赤色家教》精彩片段:中共庭審「5・28」招遠案 背後隱藏著怎樣的陰謀




震驚中外的「5·28」山東招遠案發生後,中共在庭審此案時,幾名犯罪嫌疑人明確供述自己不是全能神教會成員,而中共硬把這幾個犯罪嫌疑人說成是全能神教會的人,它的意圖何在?案件背後究竟隱藏著怎樣的陰謀?

東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
  
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2019年9月24日 星期二

主耶穌再來的預言是怎樣應驗的(有聲讀物)


親愛的弟兄姊妹:

 大家好!很高興與大家在這裡見面。首先,感謝神給我們預備這樣的機會,願神帶領我們,作工在我們中間。

     弟兄姊妹,自從我們的主耶穌復活升天以後,所有信主耶穌的人都盼望主早日回來,好實現我們多年的願望,得到他的應許,享受他的祝福,特別是在末世,我們盼主重歸的心更加急切。現在主耶穌再來的預言已經基本應驗了,我們都已經看到或者早有耳聞:世界各國各方各種各樣的災難頻繁發生,並且是史無前例,水災、旱災、地震、瘟疫、戰爭等災難到處都是,世界局勢也動盪不安,戰爭、恐怖襲擊事件時有發生;另外,教會中牧師長老講道老生常談,沒有新的亮光,許多信徒聽道沒有享受,信心、愛心都冷淡了,這不正是主耶穌再來的預言應驗時的光景嗎?還有主耶穌說過的:「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們幾時看見這些事成就,也該知道人子近了,正在門口了。」(馬可福音13:28-29)我們都知道,這節經文是指以色列復國說的,而現在以色列已復國幾十年,無花果樹已發嫩長葉,主耶穌再來的預言已經基本應驗。弟兄姊妹,既然這些預言都已經基本應驗了,可我們到今天為什麼還沒有看到主耶穌駕著白雲降臨呢?難道是主耶穌忘了他兩千年前的應許了嗎?肯定不是,神是信實的,他的話也是真實可信的,他的話一發出,就必定要照著他的計劃、按著他給人的應許成就。正如經上記著說:「那要來的就來,並不遲延……」(希伯來書10:37)其實,主耶穌早已按著他的應許道成肉身隱祕降臨在我們中間,作了新的工作,但有的弟兄姊妹認為聖經明明記載:「你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」(使徒行傳1:11)主耶穌復活升天是駕著白雲走的,主耶穌再來也一定是駕著天上的白雲降臨,所有的人都能看見他,怎麼能說主已經道成肉身隱祕降臨了呢?那樣的話主駕著白雲降臨的預言還怎麼應驗?關於這個問題,下面我們就來交通一下。

     其實,主應許我們他要駕雲降臨,這是肯定的,但聖經中預言主再來的章節有很多,只要我們仔細查考聖經不難發現,關於主耶穌末世再來的預言主要有兩部分,一部分是關於主隱祕降臨的預言,一部分是關於主駕雲公開降臨的預言。我們先來看幾處隱祕降臨的預言,請打開啟示錄16章15節:「看哪,我來像賊一樣。」啟示錄3章3節:「若不儆醒,我必臨到你那裡,如同賊一樣。我幾時臨到,你也絕不能知道。」還有馬太福音24章44節:「所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」等等。弟兄姊妹,這些經文中提到「如同賊一樣」「想不到的時候」,其實都是說主再來的時候是隱祕降臨,是悄悄地來。一說「人子」那肯定是從人生的,有正常人性的肉身,靈體肯定不能稱為人子,只有神道成的肉身才能稱為人子,就像主耶穌一樣,是由人所生的有形有像的肉身。另外,路加福音17章24至25節說道:「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」從中看到主耶穌再來還要先受許多苦,如果主再來是以靈體直接向人顯現,人肯定都俯伏敬拜神,沒有人敢抵擋,更不會有人棄絕,那就談不上受苦了,只有道成肉身的神才能受苦。因為肉身外表普通正常,人不認識他是道成肉身的神,就把神當成一個普通人對待,肆意地定罪、棄絕。所以,通過這些預言我們就能確定,主耶穌再來是以道成肉身的人子隱祕降臨,作工顯現在人中間。

   


       我們再來看關於主駕雲公開顯現的預言,弟兄姊妹,我們打開啟示錄1章7節:「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們!」還有馬太福音24章30節:「那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。」從這兩節經文中我們看到,當眾目都看見主駕雲降臨時,不是歡喜快樂,而是萬族哀哭。弟兄姊妹,我們都盼望主耶穌再來,但為什麼主來時人會哀哭呢?講到這兒,相信我們都能明白,因為神道成肉身隱祕拯救人的工作已經結束了,那些在神道成肉身隱祕作工期間,拒不接受神的作工,還論斷、定罪、抵擋神的人,都看見他們所定罪、抵擋的正是主耶穌的再來,因而都捶胸搗背、哀哭切齒,地上就出現了萬族哀哭的景象。所以,當我們看到主駕雲公開顯現的時候,就是神賞善罰惡的時候。

說到這裡,肯定有弟兄姊妹會問:「那主再來的預言既有神道成肉身成為人子隱祕降臨,又有駕雲公開降臨,這不是矛盾了嗎?那預言還怎麼應驗呢?」其實,這些預言看似矛盾,但一點也不矛盾,這裡有神的智慧在其中。從這兩方面的預言中我們就能看到,神的作工是有計劃、有步驟的,神是先道成肉身隱祕作工拯救人,拯救的工作結束後,神就公開向萬國萬民顯現,那時則是神罰惡賞善的時候了。為了使大家更好地明白,我們再來看一處經文,請打開路加福音17章26至30節,我來讀一下:「挪亞的日子怎樣,人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亞進方舟的那日,洪水就來,把他們全都滅了。又好像羅得的日子;人又吃又喝,又買又賣,又耕種又蓋造,到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。」弟兄姊妹,這段經文講到了人子顯現的日子人們的情景與挪亞、羅得那時是一樣的。我們都知道,在洪水沒有來到之前,神就把洪水滅世這一消息隱祕地告訴給挪亞,並且讓他造方舟,挪亞一邊造方舟,一邊把洪水滅世的事傳講給其他人,而當時的人因沒有看見事實,都不相信挪亞所說的話,還攻擊、嘲笑挪亞,說他是瘋子,可當人都看到洪水來到時,也就是神懲罰人的日子來到時,他們都傻眼了,痛恨自己沒有相信挪亞所傳的福音,但那時一切都晚了。羅得的日子也是如此,在火與硫磺沒有降下之前,神就藉天使將毀滅所多瑪、蛾摩拉的事隱祕地告訴羅得,羅得知道後,也把這消息告訴給他的女婿們,但他們因沒有看到事實就不相信羅得所說的話,當硫磺與火降下之時,他們便後悔了,恨自己為什麼不相信羅得所說的話。弟兄姊妹,從挪亞的日子和羅得的日子中,我們可以看到,神隱祕作工的時候對人是拯救,而事實臨及的時候對人則是懲罰了。同樣,人子降臨的日子也是這樣。末世,神又一次穿上肉身,帶著他原有的性情、所是隱祕降臨,道成肉身成為人子,發表話語征服、成全、得著一班人,同時再藉著這班人來傳講他末世的救恩。在這期間我們不可能看到主駕雲公開顯現的場面,直到神作成一班得勝者後,神道成肉身隱祕降臨的工作結束了,隨之大災難降下,神公開顯現罰惡賞善,將所有的人都各從其類。也就是說,全能神隱祕作工階段對接受真理的人是拯救、成全,而當全能神公開顯現時對那些不接受真理的人就是懲罰了。凡是謙卑尋求、能接受真理的人,在神隱祕作工期間都接受了神末世的拯救工作,歸到神的寶座前,被神作成了得勝者;而那些不接受真理的人,在神隱祕作工期間,憑著自己狂妄自大的本性,盲目定罪、抵擋神的作工,甚至攻擊、褻瀆神,都被神列在惡者的行列中,等待他們的將是神公義的懲罰。

弟兄姊妹,我們已經看到聖經中關於主再來的預言已經基本應驗,全能神就是耶穌的再來,他就是啟示錄中預言的展開書卷的羔羊,正是我們久慕盼望的那一位,他早已揭開七印、展開書卷,把歷代以來人所不明白的奧祕都向人打開了。現在全能神隱祕降臨的作工即將結束,公開顯現就在眼前,神的工作將很快以得榮之勢告終。如果我們能積極主動地尋求考察、接受全能神末世的作工,跟上羔羊的腳蹤,我們還有被神拯救、成全的機會,如果我們不能接受全能神的拯救工作,那當我們看見主駕著白雲降臨之時,再後悔也就晚了。讓我們再來讀讀全能神的話語,聽聽全能神對我們的勸誡之言吧!全能神說:「或許有許多人並不在意我所說的話,但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒,當你們的肉眼親自看見耶穌駕著白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分,但你可曾知道,當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候,那時已是神經營計劃宣告結束的時候,是神賞善罰惡的時候,因為神的審判已在人未曾看見神蹟只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神蹟而被潔淨的人歸在了神的寶座前,投入了造物主的懷中,只有那些堅持一個信念『不是駕著白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰,因為他們只相信會顯神蹟的耶穌,卻不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌,這樣就只好讓耶穌公開駕著白雲重歸時來解決他們了。他們太固執、太自信、太狂妄了,這樣的敗類怎麼能得著耶穌的賞賜呢?耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救,對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路,不要做褻瀆聖靈、棄絕真理的事,不要做無知狂妄的人,當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人,這樣對你們才有益處。」(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)

小編寄語:通過看這篇文章我們明白了,聖經中主再來的預言已經基本應驗了,主已經回來了!這對我們每一個苦盼主耶穌重歸的人來說,是一個多麼振奮人心的消息啊!接下來小編繼續為您推薦文章和電影,從中更多地了解主的再來。請看《聖經中主耶穌再來的5條預言應驗了》和基督教會電影《這是何等悅耳的聲音》精彩片段:怎樣確定主耶穌已來到

全能神教會書籍:13 怎樣追求真理才能不受謠言迷惑?有哪些實行原則?(下)


參考講道交通:

    「有的人聽見了神這麼多的說話,後來只聽了一句大紅龍的反面宣傳,一下子就懷疑了,好像這些神的話都不真了,好像神的作工都是假的。這樣的人對神有信心嗎?那不是信心。亞伯拉罕的信心、約伯的信心,那是真實的信心,神怎麼說都沒有觀念。彼得的見證最關鍵的一句話在哪兒?『即使神把人當作玩具一樣玩弄,人又有什麼怨言可發呢?人有什麼資格呢?』他說這話是不是真實的信心?(是。)有的人說:『神怎麼作我都順服,大紅龍說的這點鬼話算什麼呀?哪怕整個宗教界和大紅龍所說的一切話都是事實,我也信全能神。』這是不是真實的信心?這才是真實的信心。為什麼要這麼信哪?因為神是真的你看見了,神的說話是真實的你看見了,神正在作工成全人你也看見了,所以,大紅龍再說什麼,即使是事實,神就是神,神永遠是神!有人說:『那神無論怎麼作都是神?』對,就是這麼回事。好比說,你有兩個孩子,神一句話讓倆孩子都死了,他是不是神?你還信不信?他讓地震把你的家都毀了,你還信不信?(信。)那你為什麼還要信哪?因為這些不影響神是神這個實質、這個實際。神就是神,神作多少不合人觀念的事,作多少毀滅人類的事,他也是神,這是不是對神的真實認識啊?(是。)撒但無論做多少好事它也是撒但,是不是?有人說:『那正反怎麼區分哪?』什麼是正面事物,什麼是反面事物?什麼是對,什麼是錯?什麼叫是,什麼叫非?怎麼區分?凡是神的話都是真理,都是正面事物,因神就是真理;撒但所說的一切話、所做的一切事都是惡,都是邪,都是謬論,都是反面事物。就這麼定規就妥了。撒但做多少人看為好的事它也是撒但,神作多少毀滅人類、懲罰人類的事他都是神,這是客觀事實。舉個例子,你爹怎麼打你、罵你他都是你爹,他對你好是你爹,對你不好也是你爹,他怎麼對待你都是你爹。為什麼這麼說?他是你爹這是事實,這個事實如果確定了,他所做的一切事都不能否認這個事實。這麼看事就對了。有人說:『神作的有些事我就看不出怎麼是真理、怎麼對人類有益處。』那你就尋求尋求真理,聽聽交通講道,更多地看看神的話,多揣摩揣摩,關鍵的、人講不透的地方你向神禱告禱告,或許聖靈開啟你,你就能明白點。到有一天你就會知道,出於神的,凡神所說所作的都是真理,都是正面事物。經歷神的作工這麼經歷好不好?(好。)總定規神你永遠認識不了神,你學會順服神就能認識神,這是得著真理的訣竅啊!」

摘自《生命進入的交通講道·第一百四十二輯》

    「有些人說:『我追求真理得多少年才能達到認識神?現在我還沒得著真理呢,撒但的詭計、撒但的謠言就臨到了,怎麼辦?』這個問題好不好解決?我就告訴你一句實話,你如果真定真全能神是道成肉身的神,他開始發聲說話、顯現作工了,那無論撒但怎麼說,第一,你別聽,你向撒但說『不』;第二,你說『即使你們說的全是真的,我也不能否認神,我也得接受神的作工』,這就是真實的信心。為什麼說這是真實的信心?這句話你別看挺普通,這裡面意義深哪!就是退一萬步說,『即使撒但說的都是真的,全能神也是神,他也是神的顯現作工,我為何不接受呢?即使你魔鬼撒但說的事都是真的,你也否認不了這是道成肉身的神,否認不了這是神末世的審判工作』。……你如果真定真神了,不管撒但怎麼說,你都對神不懷疑。神道成肉身難道你是聽說的?神所發表的真理難道是虛謊的嗎?這都是真的。神發表的真理你能寫出來嗎?誰能寫出來?宗教界哪個人能說出來?沒有一個人能說出來,大紅龍它更說不出來。神道成肉身是真實的,話在肉身顯現是真實的,神所發表的真理是真實的,神作末世的審判工作是真實的,有幾百萬人正在經歷哪!撒但造的那些謠即使是真的,你還能把神作工的事實給否認掉?你還能把神道成肉身發表的這些真理給否認掉?這個你否認不掉。撒但說的那些事與神沒有關係,與神的作工沒關係,是互不相關的事,八竿子打不著的事。

     如果真有一個人認定了全能神就是主耶穌的再來,就是神末世的顯現作工,撒但跟他說:『全能神教會是黑社會,中共無神論政府和宗教界都定罪是邪教。』他說:『那與我信全能神有什麼關係?你敢說全能神不是神嗎?你敢說全能神不是神道成肉身嗎?你敢說全能神發表的真理不是真理嗎?你如果說全能神發表的真理不是真理,那你給我發表出一句來!宗教界牧師長老否認全能神,他能發表一句真理呀?發表不出真理在那兒瞎說什麼!』有人給基督造了很大的謠,也給聖靈使用的人造了很大的謠,有人問這是不是真的?『要是真的你還信不信全能神了?』『是真的也信。』為什麼是真的還要信呢?因為那些謠言跟神沒關係,跟神的作工沒關係……

     對那些撒但的謬論、鬼話、謊言,人該怎麼面對?第一,否認它,不接受它,向撒但說不;第二,它的謊話不管合不合乎你的觀念想像,與神的顯現、神的作工、神道成肉身沒有關係,不矛盾。為什麼有的人聽完撒但的謊話就否認神、不信神了,就因為撒但在那兒說一句鬼話,他就把神道成的肉身否認了,把神發表的真理、神末世的審判工作也否認了。有的人說,『就因為神如何如何,我就不信他,他作成的事、發表的真理再真,再實際,再好,我也不信了。』這是不是荒唐謬妄的人哪?這樣的人太謬妄了!」

摘自《生命進入的交通講道·第一百四十二輯》

怎樣追求真理才能不受謠言迷惑下

「現在有很多人的觀念都荒唐啊!如果有人給我編造了一些謊言、謠言,你相不相信?相不相信就在乎人有沒有分辨了。記住了!凡是外邦人、大紅龍、宗教界對神與聖靈使用的人說的一切話都是不準確的,都是謠言,都是謊話,都是歪曲,都是栽贓,都是陷害,因為他們是外邦人,是屬魔鬼的,他們不是神,你得先確定這個事。誰的話最可信?神的話是最可信的,另外,聖靈使用的人所談的話是可信的,他告訴你的都是真話,他說話不歪曲事實,他說話根據真理實際說,他說話是對人負責任的。所以,你們無論對待什麼事得有真理,你沒有真理就憑你的觀念、憑你那點正常人的理智來判斷不合適,試探臨到時你就站立不住。你得能看透許多實際的事,你光會講字句道理,一臨到實際事就發矇,這樣的人沒有真理實際。沒有真理實際,在臨到的許多事上,大紅龍的謠言出來了,宗教界的謊話出來了,你看不透你就消極,你就懷疑神,你就對神產生觀念,你就否認神。這說明什麼?沒有真理看不透事。要知道一句話的真假得先解決什麼問題?先看這句話是從誰的口裡出來的。從什麼人的口裡出來的這很重要,得抓住這個原則。從大紅龍口裡出來的還能有好話嗎?還能有真話嗎?不可能有真話。從宗教界的牧師口裡出來的話能不能有真話?也不能,因為宗教界的牧師不認識神,他不認識神,從他口裡能冒出好話嗎?從外邦人口裡出來的話能不能有好話?都不能有好話。那從什麼人口裡說出的話才可靠呢?(神。)從神口裡說出的話那是真理,從有真理的人口裡出來的話那是實際,那是真話,符合事實,這個原則抓住沒有?如果你再聽到什麼話,你得先了解什麼?這句話是從誰口裡出來的。如果是從撒但、大紅龍、宗教人口裡冒出來的話,肯定是謊話、謠言、栽贓、陷害、抹黑、誣陷,百分之百!如果是從明白真理的人口裡說出來的,這話是真話、誠實話,可信度高;如果是從道成肉身的神口裡流露出來的,不管你明不明白,不管你認不認識,不管你承不承認,這話都是真理,你今天不承認,你早晚得承認這是真理。如果現在大紅龍又說出一句話來,又給全能神教會抹黑了,你該怎麼對待?你說:『這句話是從大紅龍口裡冒出來的,那就是謊話!謠言!這是肯定的!』如果是神發表出來的話,從字面上看還不太理解,但一看是基督的發表,『毫無疑問,這是真理!今天我不認識,不明白,他也是真理』,或者『今天這句話不合我的觀念,那也是真理,早晚我得承認這是真理,誰也否認不了』。你能不能這樣對待神的話呀?你把這個原則守住了,你就能站住;這個原則守不住,你就容易栽倒。……很多的事臨到就顯明人哪,人要是沒有真理實際太容易上當受騙了!有些事神不會跟你說,聖靈使用的人也不會跟你說,也沒那個環境跟你說,那怎麼辦?靠什麼解決?(真理。)對,沒有真理就看不透了。比如,有人說你丈夫跟別人搞淫亂,或者說你丈夫偷別人錢了,說你丈夫犯什麼法了,你怎麼判斷這話是真是假呢?你的第一個反應是什麼?『我丈夫是那樣的人嗎?我丈夫能不能做出那類事啊?』那就根據你對你丈夫的了解與認識了。如果你對你丈夫不了解、不認識,是剛剛結合在一起的,你就不敢說這個事是真是假;如果你跟你丈夫生活多少年了,對他太了解了,你就容易判斷這個事是真的還是假的了,在這裡了解是最重要的。如果撒但給神造一些謠言、謊言,你根據什麼判斷?根據你對神的認識與了解判斷才是最準確的,因為那個時候神不可能見到你,你也不可能從神那兒得一句確定的話。你如果對神沒有真實的認識,這個事對你來說就很麻煩,也可能把你顯明,也可能把你淘汰。所以說,人以後會臨到很多事,到底人能不能站立得住,關鍵就看人有沒有真理。沒有真理臨到很多的撒但試探你就沒有路,你心裡就懷疑,就產生觀念,就會動搖,就會作出一些錯誤的判斷、選擇,也可能就把你斷送了,這是太關鍵的事!」

摘自《講道交通(十一)·關於神話〈神的作工、神的性情與神自己 三〉的講道交通(一)》

2019年9月20日 星期五

關於全能神教會(東方閃電)的十大以訛傳訛的流言


2019-04-10馬西莫·英特羅維吉 (MASSIMO INTROVIGNE)

     在網絡上,關於全能神教會的傳言大都不屬實。本文的初衷是為讀者提供準確可靠的信息,以正視聽。

在中國,全能神教會成員為避開警察的監視只好躲到野外偷偷聚會(CAG)


在中國,全能神教會成員為避開警察的監視只好躲到野外偷偷聚會(CAG)

作者:馬西莫·英特羅維吉(Massimo Introvigne)

目錄:

傳言一:全能神教會在中國一家麥當勞餐廳殺了一名女子
傳言二:全能神教會非常暴力
傳言三:全能神教會綁架基督徒,逼他們信全能神
傳言四:全能神教會預測2012年世界末日來臨
傳言五:全能神教會給信徒洗腦
傳言六:全能神教會傳福音是為了騙錢、斂財
傳言七:全能神教會破壞家庭
傳言八:全能神教會主張在中國發動革命
傳言九:全能神教會顯然不屬於基督教
傳言十:全能神教會是「邪教」

     全能神教會(CAG)又稱「東方閃電」, 成立於1991年,是規模最大的中國新興基督教團體。因教會發展迅速引起中共恐慌,1995年,全能神教會開始遭到查禁,此後一直遭到嚴重迫害,數十萬信徒被捕,許多信徒遭到酷刑,現有據可查的有上百人於在押期間死亡,有的死於警察的虐待,有的甚至器官遭到強摘。到了21世紀,中共針對全能神教會發起了一場大規模的假新聞運動,想為其迫害行徑找一個冠冕堂皇的理由。很不幸,儘管這些假新聞一再被獨立的西方學者所揭穿,但一些西方媒體還是不加評判地加以傳播,以訛傳訛的流言仍充斥網絡,其中不乏中共用匿名或化名發表的文章。通過本文,讀者將對最常見的相關傳言和假新聞有所了解。

傳言一:全能神教會在中國一家麥當勞餐廳殺了一名女子




      這不是真的。2014年5月28日,女售貨員吳碩豔(1977-2014年)在山東招遠市一家麥當勞餐廳遇害,起因是六名「傳教士」走進這家麥當勞餐廳向食客索要手機號碼,吳碩豔因拒絕提供手機號碼,被定為「邪靈」遭到殺害。

      中國當局聲稱殺人凶犯是全能神教會信徒,並以此為由迫害全能神教會。然而,西方學者對兩名被判處死刑的涉案凶犯以及此案的庭審文件進行研究後得出結論,殺人凶犯雖然使用了「全能神」這個名字,卻與全能神教會沒有絲毫關係。他們屬於另外一個宗教團體,他們信的是該團體的女性領導人張帆(1984-2015年,已被處決)和呂迎春二人的合體神。在庭審時,呂迎春解釋得非常清楚,她認為全能神教會是「假的全能神教會」,而她自己的團體才是「真正的『全能神』」。張帆曾說過,雖然他們看過全能神教會的書,但從未與全能神教會取得過聯繫。學者得出明確結論,行凶者與全能神教會沒有任何關係。中共政權將此案嫁禍給全能神教會,企圖為其在國內外迫害該教會的行徑找個理由。

傳言二:全能神教會非常暴力
        這不是真的。中共內部人士稱,全能神教會有400萬成員,但只有極少數全能神教會成員被指控有暴力行為。與傳統宗教中信徒的犯罪率相比,這是令人驚訝的,證明這是一個愛好和平的教會。另外,這些指控純屬污衊。對全能神教會最可怕的指控是2013年剜了一個山西男孩的雙眼。警方記錄顯示,這樁罪行是男孩的伯母(案發後自殺)犯下的,與全能神教會沒有任何關係,而且事發一年後全能神教會才被一個反「邪教」的網站指控要為此案負責。在中共的宣傳中,有人被全能神教會信徒打傷割傷,並附有照片,但他們既沒有提供證據,也沒有指控任何嫌疑人,更缺乏相關的具體細節或庭審記錄,無法證明全能神教會信徒因涉嫌這些犯罪行為而遭到起訴。5000多名中國全能神教會信徒逃亡海外,如果他們真的很暴力,那為什麼沒有一個人在收留他們的國家被指控有暴力行為?

傳言三:全能神教會綁架基督徒,逼他們信全能神
         這不是真的。據稱,大型基督教家庭教會中華福音團契(CGF)控訴全能神教會2002年「綁架」了他們34名領袖。雖然中華福音團契聲稱已向警方報案,但沒有一個全能神教會信徒因涉此案被逮捕或起訴。中華福音團契開了一個頭,後來全能神教會又數次遭到其他基督教團體類似的指控,但這些案件既未經警方立案,也沒有出示任何證據。大家不妨想一想,在中國這個警察國家,全能神教會信徒被中共無情追捕、懸賞抓捕,他們又怎麼可能實施這麼大規模的綁架呢?全能神教會發展非常迅速,在過去的幾十年時間裡,信徒已達數百萬,有必要為了多得這幾十個人冒這麼大風險嗎?而且綁架人、打人真的能讓人來信全能神嗎?

      勉強人加入教會完全違背全能神教會的教義,但不排除有些成員在傳福音過程當中熱心過了頭,使用了不當手段。2005年,全能神教會最高行政帶領發現並制止這種不端行為,明確指示:「傳福音必須使用正規的方式,這是多次強調過的。有些人仍然採用下三濫手段傳福音,要立即限制。凡是採用下三濫手段傳福音的人,必須立即停止活動。如果再用這個方式就開除他們。」

     因此,對於這些基督教團體的指控,客氣點的解釋是:他們有些領袖受邀參加在中國舉辦的研討會時並沒有意識到組織者是全能神教會(全能神教會本身也是遭到中共查禁的宗教團體,當然不可能以本教會的名字在中國組織任何研討會);不客氣的解釋是,他們因其眾多成員加入全能神教會感到尷尬,所以才捏造這起「綁架」事件好有個台階下。

傳言四:全能神教會預測2012年世界末日來臨
        這不是真的。許多中國人雖信仰不同,但都相信所謂的「瑪雅」預言,即2012年世界末日來臨。個別全能神教會信徒也對此深信不疑,但是教會帶領告訴他們這是不對的,那些張口閉口總談論世界末日的人被開除了,這是有根據的。在全能神教會的教義裡沒有世界末日的內容,而是說:我們的世界將被更新變化,但不會被毀滅,而且這些更新變化要等到全能神教會信徒敬拜的全能神回到天上之後才會發生。既然全能神現在還在地上,2012年當然也在地上,而中共卻指控全能神教會參與了2012年世界末日騷亂,這只不過是為其迫害行徑找的另一個藉口罷了。

傳言五:全能神教會給信徒洗腦
       這不是真的。很多新興宗教學者都認為洗腦根本不存在。「洗腦」這頂帽子一旦扣到不受歡迎的團體頭上,很容易成為解釋人們加入這些團體的原因,導致他們被歧視。自1990年對菲什曼(Stephen Fishman)案作出了標誌性的判決後,美國及其他國家的法院一致認為:洗腦是一個偽科學的傳言。即使對此存有異議的極個別極少數學者也承認,只有針對某個特定團體成員的心理進行大量分析研究後,才能證明有無洗腦現象。在這方面,從來沒有人這麼研究過全能神教會,而且在中國,獨立研究全能神教會顯然是不可能的事情。所以說全能神教會給信徒洗腦這個說法根本不成立。

傳言六:全能神教會傳福音是為了騙錢、斂財
      這不是真的。中共政府的宣傳刊物捏造的假新聞說,全能神教會信徒每傳進一個新人都能拿到錢。如果每傳進一個新人都要發獎金,那麼按全能神教會成員的數量算,就算它是世界上最富有的宗教團體也會很快破產。另外,有傳言說全能神教會勒索信徒,強迫他們高價買教會的書,這也不是真的。事實上,全能神教會不收會員費。全能神教會規定:「所有信徒都是免費享受神話語書籍與一切屬靈書籍和各種音像製作品。」

       當然,像全能神教會這樣的大型團體是需要信徒奉獻的。然而,全能神教會給個人很大的選擇自由:「有人堅持奉獻十分之一(編者註:很多宗教團體都有這樣的實行法),有人有其他的奉獻法,只要是甘心願意的,神都悅納。神家只規定信神一年之內的人可以暫時不奉獻,貧困之人可以不奉獻,但根據人的信心也可奉獻。容易引起家庭糾紛的奉獻,教會不接納。凡是奉獻錢財的人必須通過幾次禱告,能達到甘心願意、永遠不後悔,才可以奉獻。」

傳言七:全能神教會破壞家庭
      這不是真的。所有宗教都一樣,一個家庭裡如果有人信教也有人不信教,那麼當一個人作出決定要全職傳福音(很多宗教人士會作出這樣的選擇),而其父母或其他親人不同意時,他們就志不同道不合了。然而,對全能神教會的聖典《話在肉身顯現》和相關原則進行的研究結果表明,全能神教會對神所命定的婚姻和家庭有著正面的觀點。他們認為家庭是因神的主宰安排而存在的,並一再強調,孝敬父母、尊重婚姻是神的要求。

      對海外的全能神教會信徒進行的社會學調查也證實,他們中的大多數人都是通過家人加入教會的,他們本人又向其他親屬傳福音,勸他們入教。當然,傳福音還有其他不同的方式。另外,很多家裡有一人或多人是全能神教會信徒的家庭確實破裂了,但這不是全能神教會造成的,而是中共的迫害導致的。聯合國人權事務高級專員在2018年的一份報告裡提到,「2014至2018年間,中共的監視、抓捕和迫害導致全能神教會至少50萬名基督徒背井離鄉,幾十萬個家庭因此而破碎。」

傳言八:全能神教會主張在中國發動革命
       這不是真的。全能神教會認為中共一貫「抵擋神」,迫害基督徒和其他宗教信徒,應驗了《啟示錄》中關於邪惡大紅龍的預言。然而,只要看過全能神教會的聖典和書籍就會知道,其實全能神教會相信大紅龍因自身罪孽深重而自行垮台,所以並不主張革命。全能神教會勸誡其信徒遠離政治。大家不妨想一想,儘管遭到中共的迫害,全能神教會仍能發展迅速,一般人都認為全能神教會的帶領膽識過人、注重實際,既然這樣,他們怎會不知道自己是遭迫害的宗教團體,且規模又小(按中國標準),是無法成功發起革命對抗中共,對抗政府,對抗軍隊的呢?

傳言九:全能神教會顯然不屬於基督教
      這不是真的。斷定一個人是美國人還是中國人,可以憑經驗得出結論。如對結論有疑問,自有當局(各國政府)可以證明誰是自己的國民,誰不是自己的國民。而斷定一個人是或不是基督徒卻屬於神學範疇,沒有一個權威部門可以下這個斷案。不可否認,全能神教會的教義不同於傳統的基督教教義,因為全能神教會認為耶穌基督已重歸,就是他們敬拜的、道成肉身成為一名中國女性的全能神。研究全能神教會教義的美國學者霍麗·福爾克(Holly Folk)發現全能神教會教義中的諸多方面是「基督教的延續」,她總結道,全能神教會是一個與基督教有深厚淵源的新興宗教,是真正的基督教教會。不同宗派、不同神學家對基督教有不同的釋義,有的是廣義,有的是狹義。20世紀中葉之前,天主教一直說基督教不是真正的基督教,而一些持守教條的基督徒現在仍說天主教不屬於基督教。到底誰才是基督徒?是不是基督徒由誰來決定?

傳言十:全能神教會是「邪教」
      這不是真的。「邪教」或「邪惡的宗教團體」是中共用來指代其不認可的某個組織,為了找一個理由對其實施迫害,中共就會散佈假新聞。總之,正如不用「洗腦」這個詞一樣,很多學者也不用「邪教」這個詞,認為這是一個有爭議的說法,不能憑經驗下斷案。有些人不喜歡某個團體就稱之為「邪教」,所有宗教在成立之初都曾被稱為「邪教」。時至今日人們仍能在基督教的書籍中看到,羅馬天主教被稱為「邪教」,而在保守派天主教會的書籍中,很多基督教派別同樣被說成是「邪教」。反邪教人士羅列了一大串「邪教」特徵:守規條、專制、男人掌權、過高要求信徒、歧視退去的成員,諸如此類。學者們卻認為,這些都不是區分「宗教」和「邪教」的有效標準,因為傳統的宗教一樣具備這些特徵,但這些特徵全能神教會反而沒有。總之,無論是極權主義政權,還是反對某些宗教的不信派,或是害怕別人好過自己的宗教信徒,「邪教」只不過是他們用來歧視某些宗教和團體的一個幌子。不管是過去還是現在,幾乎所有宗教都會被某些人指控為「邪教」。

                                 來源於:寒冬 /馬西莫·英特羅維吉

2019年9月7日 星期六

耶和華、耶穌是一位神 為什麼要用兩個名(有聲讀物)



耶和華」這個名為什麼會變成「耶穌」

「直到永遠」指的是神的實質、性情永遠不變,並不是名永遠不變

神為什麼在不同的時代叫不同的名 神名的意義是什麼

     舊約聖經中,耶和華神明確告訴我們:「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。」(以賽亞書43:11)「……耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」(出埃及記3:15)可新約聖經中卻又記載說:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(使徒行傳4:12)「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(希伯來書13:8)舊約聖經裡說唯有「耶和華」是神的名,直到永遠,可在新約聖經裡卻記載唯有靠著「耶穌」的名才能得救。既然律法時代耶和華神的名直到永遠,為什麼恩典時代神的名又叫「耶穌」了呢?經文中提到的「永遠」該怎麼領受?神的名背後隱藏著哪些真理奧祕呢?下面我們一起來交通一下。

「耶和華」這個名為什麼會變成「耶穌」

     聖經中明明記載耶和華神的名直到永遠、直到萬代,可當主耶穌來作救贖工作後,耶和華的名便不再被提起,人們都禱告呼求主耶穌的名,尊耶穌的名為聖。在我們看來,這幾處經文好像有些矛盾,但事實上並不矛盾,因為神說的「直到萬代」「直到永遠」都是針對他本時代的工作說的,只要他本時代的工作不結束,神本時代的名就不會改變,凡是跟隨神的人就得永遠持守神本時代的這個名,這樣才能獲得聖靈作工,活在神的看顧保守之下。但當神又開闢新時代、開展新工作時,神的名就會隨之改變,這時,人只有接受神的新名、禱告神的新名才能得到神的稱許,獲得聖靈的作工。就像律法時代,神的名叫耶和華,人持守「耶和華」這個名,遵守耶和華神頒布的律法、誡命,就能蒙神祝福、憐憫。但主耶穌來作工時,開闢了恩典時代,結束了律法時代,人若還持守耶和華神的名,拒絕接受主耶穌的名,就被聖靈厭棄,活在黑暗中。而那些接受耶穌作救主,禱告呼求耶穌的名的人,如彼得、馬太、撒瑪利亞婦人等等,則獲得了聖靈的作工,得到了主的救恩。可見,神的名不是一成不變的,而是隨著神的作工在更換。
主耶穌作工讲道

主耶穌作工讲道

「直到永遠」指的是神的實質、性情永遠不變,並不是名永遠不變

     可能有些人還會有些困惑,認為「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的」,那神的名怎麼會變呢?我們接下來交通經文中提到的「直到永遠」該怎麼領受,其實,「直到永遠」是指神的實質、神的性情是永恆不變說的,並不是指神的名永遠不改變。一本書上說:「有的人說神是永恆不變的,這話也對,但是指神的性情、神的實質是永恆不變的,他的名變了、工作變了,並不能證明他的實質變了,就是說,神永遠是神,這是永恆不變的。……若他的工作是永恆不變的,他能將人類帶到今天嗎?他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢?……神不像人想像得那麼簡單,他的工作不能停留在一個時代中,就如耶和華這個名不能永遠代替神的名,神還能叫耶穌這個名來作工,這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。」(摘自《作工異象 三》)「神永遠是神不能變成撒但,撒但永遠是撒但不能變成神。神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴,這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的,但神的工作是不斷向前發展、不斷進深的,因為神是常新不舊的。在每一個時代都要換一個新的名,在每一個時代神都要作新的工作,在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。」(摘自《作工異象 三》)

     神是常新不舊的,神的作工一直都在向前發展,而神的名也隨著神的作工更換,但不管神的作工、神的名怎麼變,神永遠都是神,他的性情與實質是永不改變的。就像律法時代神的名叫「耶和華」,恩典時代神的名叫「耶穌」,但不管神的名怎麼變,神都是為了拯救人,神經營人類的宗旨沒有變,神的實質不變,始終都是一位神在作工。然而,當初的法利賽人不明白神的名是隨著時代的轉移、工作的轉變而更換的,而是持守著「唯有耶和華是神,除耶和華以外沒有救主」這句話,認為只有耶和華是他們的神,是他們的救主,結果當神以「耶穌」這個名來作救贖工作時,他們不尋求主耶穌的說話是不是真理的發表,主耶穌作的是不是神自己的工作,而是憑著狂妄本性頑固地持守自己的觀念,認為只要不叫彌賽亞就不是神,並以此瘋狂定罪、抵擋主耶穌,最後將主耶穌釘在十字架上,犯下滔天大罪,遭到了神的咒詛、懲罰。從法利賽人失敗的教訓中看到,我們如果不明白神在不同時期更換名字的意義,只因神作了新的工作、更換了新名就否認神的實質,否認是一位神作的工作,就很容易抵擋神,做出觸犯神性情的事。

神為什麼在不同的時代叫不同的名 神名的意義是什麼

     其實,神的名是因著神拯救人類的工作而產生的,神拯救人類按著工作的需要,分時代作不同的工作,發表不同的性情,神的名也因此改變。也就是說,一個名代表一個時代,代表神作的一步工作及所發表的一部分性情,神是以名來更換、代替時代。正如一本書上說:「為什麼耶和華與耶穌是一,但他們卻在不同的時代叫不同的名呢?不都是因為工作時代不同嗎?就一個名能將神的全部都代表了嗎?這樣,只有在不同的時代來叫不同的名,以名來更換時代,以名來代替時代,因為沒有一個名能將神自己代表得完全,只能將神的具有時代性的性情代表出來,只要能將工作代表出來即可。所以,神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。」(摘自《作工異象 三》)「就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來,那你說神的名還能固定嗎?神如此偉大、如此聖潔,你就不容他在每個時代來更換他的名嗎?所以,在每個時代神自己要親自作工的時候,他就用符合時代的名來概括自己要作的工作,以這個具有時代意義的特定的名來代表他本時代的性情,是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。……神原本沒有名,只是因著要作工作,要經營人類,他才就此取一個名,或兩個名,或更多的名……」(摘自《作工異象 三》)

你好


接下來咱們再來看看神取「耶和華」這個名的意義,書中說:「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名,其原意就是能憐憫人、能咒詛人又能帶領人生活的以色列人(即神的選民)的神,是大有能力、滿有智慧的神……『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。……『耶和華』代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱……」(摘自《「救主」早已駕著「白雲」重歸》)「耶和華」是神作律法時代工作時取的名,代表的是神威嚴、烈怒、咒詛和憐憫的性情。當時的人不知道怎麼敬拜神,也不知道怎麼在地上生活,即使行了神眼中看為惡的事也沒有絲毫意識,於是神就藉摩西頒布律法和誡命帶領人類在地上生活,要求人嚴格遵守律法、誡命,使人知道該如何敬拜神,知道什麼是善、什麼是罪。人如果守住律法、誡命,就能得到耶和華神的恩典、祝福;要是違背律法、誡命,就會被天火燒死或被石頭砸死。在耶和華神的帶領下,以色列百姓都恪守律法,尊耶和華神的名為大,蒙神祝福帶領,一直持續幾千年。

     恩典時代神的名更換為「耶穌」,這裡面也有著極深的意義。書中的話是這樣說的:「『耶穌』本是以馬內利,原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭,他是作恩典時代工作的,是代表恩典時代的……耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的,也是為了救贖整個人類而固有的名。」(摘自《「救主」早已駕著「白雲」重歸》)律法時代後期,人類被撒但敗壞得越來越深,已經守不住律法,也沒有足夠的贖罪祭來為自己贖罪,隨時都面臨被律法定罪、處死的危險。神為了赦免人的罪,使人類得以存活下來,就道成肉身成為人子來到人間,以「耶穌」這個名作了一步救贖的工作,發表了以慈愛憐憫為主的性情。主耶穌為人類釘在十字架上,擔當了人類的罪,作了人類的贖罪祭,我們只要接受主耶穌作救主,奉主耶穌的名禱告、認罪悔改,罪就得著了赦免,靈裡就平安、踏實,並能享受到主所賜的恩典與祝福。

    從中看到,神的每個名代表的僅是神在本時代的工作和發表的性情,當神根據人類的需要作新的工作時,神的名也要隨之更換,我們只有接受神的新名才能得到神進一步的救恩。就像恩典時代,如果神來的時候不叫「耶穌」而叫「耶和華」,那神的工作就會一直停留在律法時代,人接受不了主耶穌的救贖,那當時的以色列民都將因觸犯律法而遭到神的懲罰、咒詛。

     現在已是末世的末了時期,每一位弟兄姊妹都在苦盼主耶穌再來提接我們進天國。主耶穌曾明確地告訴我們:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)啟示錄2、3章中也多次預言說:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」還有彼得前書1章5節:「你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」從中看到,主末世再來還要發聲說話,使我們明白一切的真理,得著神的末世救恩。那末世主耶穌再來顯現作工時,他的工作變了,他的名會不會隨之更換呢?神再來還會叫耶穌嗎?啟示錄預言說:「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟示錄3:12)這節經文裡提到神末世再來還有新名,既是新名,應該就不會再叫「耶穌」了。這就需要我們有一顆敬畏神的心,當神來作新工作、更換新名時,虛心尋求,認真考察,不憑自己的觀念想像來定規神的名,這樣,我們才有機會迎接到主的再來。

感謝神的開啟帶領,願每一位渴慕尋求神顯現的弟兄姊妹,早日與主重逢!

2019年9月6日 星期五

電影《得勝的凱歌》精彩片段:主耶穌再來的動靜



      主耶穌來作工時,各處傳講天國的福音,轟轟烈烈,最終震動了宗教界,轟動了猶太國。今天主耶穌再來的作工也震撼了各宗各界,轟動了整個世界。你是否聽到主再來的動靜?是否迎接到主的再來?

     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
                                                   

2019年9月5日 星期四

認識主來的方式 我迎接到了主的再來(有聲讀物)

感謝神恩待了我,讓我聽見他的聲音,明白了主再來的方式和道成肉身方面的真理,迎接到了主的再來,被提到了神的寶座前。

——題記

      我是家庭教會的一名講道人,一直苦盼主耶穌的重歸。一次,我聽到弟兄姊妹說「東方閃電」見證主耶穌已經回來了,道成肉身發表真理作了末世的審判工作。我感到不可思議:「主已經回來啦?這怎麼可能呢?主再來應該是復活後的靈體駕雲降臨公開向我們顯現,現在我們沒有看見這樣的景象,怎麼說主已經回來了呢?」就這樣,我沒有尋求「東方閃電」的道。

     一天,王弟兄請來了兩個講道人,說他們講道有聖靈的開啟光照,讓人很得造就。我聽後很高興,就約了弟兄姊妹一起來聚會聽道。聚會時,兩個弟兄結合聖經交通了神在律法時代和恩典時代作工的意義,神名的奧祕,又談到我們現在還活在犯罪認罪的惡性循環中,滿身污穢敗壞不配見主的面,聖經上還預言末世主再來要作一步審判潔淨人的工作,使我們徹底脫去敗壞有資格進天國。弟兄交通得很有亮光,使我耳目一新,我信主十多年從沒有聽過這樣的道,弟兄姊妹也紛紛議論說:「這樣的交通使我們太得益處了!」「如果每次聚會都這樣交通該多好啊!」

      一天晚上,我和兩個弟兄聊天,我羨慕地問他們:「弟兄,咱們同樣都讀聖經,你們怎麼就明白這麼多呀?」他倆相視一笑,其中一個弟兄激動地對我說:「弟兄,這些有關神經營計劃的奧祕,神不打開我們人誰也不知道。其實,我們苦盼多年的主耶穌已經回來了,就是道成肉身的全能神,神在末世發表了使我們蒙拯救的一切真理……」
拿平板電腦看神話

拿平板電腦看神話
    
  「主回來了,這怎麼可能呢?我們還沒有見到主駕雲降臨呢!」想到這兒,我立馬意識到他們是信「東方閃電」的,就不想再聽了。於是我找個藉口回到了臥室,跪下來向主禱告:「主啊!這兩個弟兄講的確實有亮光,但他們見證你道成肉身回來了,我害怕信錯了。主啊!我現在很迷茫,不知該怎麼做才合你的心意,求你帶領我。」禱告後,我想到主耶穌教導我們對人要有愛心,我趕他們走也不合主的心意,可他們見證神末世道成肉身回來,我實在接受不了。這個問題攪得我的心安靜不下來,後來我憋不住了,就想跟他們探討下這個問題。於是我走出臥室對兩個弟兄說道:「弟兄,聖經上明確記載:『加利利人哪,你們為什麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。』(使徒行傳1:11)主耶穌復活升天的時候是靈體,那主再來時應該也是靈體,你們怎麼說神二次再來是道成肉身呢?」

     弟兄聽後耐心地給我交通說:「主末世再來是道成肉身,這方面主的話裡早有預言。咱們來看幾處聖經章節:『閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。』(馬太福音24:27)『你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。』(路加福音12:40)『因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。』(路加福音17:24-25)主的話裡提到『人子』『人子降臨』,一說『人子』就是從人而生、有正常人性的人,如果是靈就不能稱『人子』了,就像耶和華神是靈,就不能稱為『人子』,有人看見過天使,天使是靈體,也不能稱為『人子』,凡是有人的形象,但屬於靈體的,都不能稱為『人子』。道成肉身的主耶穌被稱為人子、基督,就是因為他是神的靈道成的肉身,成為普通正常的人,生活在人中間。所以,主耶穌提到的『人子降臨』『人子來』,都是指神末世再來要道成肉身說的。另外,主耶穌預言他再來時『必須先受許多苦,又被這世代棄絕』,因著神道成肉身成為人子顯現作工,我們人不認識基督,都把基督當普通人對待,才敢定罪、毀謗、棄絕基督。如果主末世再來是以復活的靈體帶著大榮耀駕雲降臨,那眾人都會仆倒在主的面前,沒人敢抵擋,這個預言又怎麼應驗呢?所以,主再來是道成肉身顯現作工,這是有聖經根據的。不過,我們細心查考主再來的經文可以看到,有關主再來的預言分為兩種:一種是預言主道成肉身隱祕降臨,像『你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了』(路加福音12:40);一種是預言主駕雲降臨,像『那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨』(馬太福音24:30)。主是信實的,主的話不會落空,都會一一應驗,只是時間先後的問題。末世,神是先道成肉身隱祕降臨,發表真理審判潔淨人,在災前作成一班得勝者,等神隱祕拯救人的工作完成後,大災難隨之降下,神開始賞善罰惡,大災難過後神就駕雲降臨向萬人顯現,那時主公開降臨的預言就應驗了。所以,在迎接主來的事上,我們不能只根據一兩處經文就定規主再來的方式,而拋開其他預言不看,這樣就很容易錯過迎接主來的機會被主撇棄啊!」
三個弟兄聚會讀神話

三個弟兄聚會讀神話
     聽了弟兄的交通我恍然大悟,原來聖經中不單有主公開駕雲降臨的預言,還有神道成肉身隱祕降臨的預言。弟兄交通得有理有據,原來聖經中的「人子」就是指神所道成的肉身,不是靈體。而且主末世再來如果直接以靈體顯現,人類都仆倒在地,誰還敢抵擋呢?那預言中說的「只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕」就沒法應驗了。想想現在宗教界和中共政府都在抵擋定罪「東方閃電」,這不正應驗了主末世回來被世代棄絕的預言了嗎?這時,我對自己憑觀念想像定規主再來是復活的靈體感到懊悔。主耶穌說:「因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」(馬太福音7:8)面對主的再來,我得存著敬畏神的心,認真尋求、考察才合主的心意呀!
       主耶穌再來的最新消息,閲讀了解,幫助你迎接到主的再來

2019年8月25日 星期日

主再來時你會分辨真假基督嗎 | 基督教會小品《真的假不了》



     主耶穌說:「我必快來!」(啟示錄22:12)末世正是迎接主來的關鍵時刻,宗派信徒鄭浩恩聽妻子見證主回來了就想尋求考察,教會的牧師卻三番五次來攔阻他,並給他讀聖經「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了」(馬太福音24:24),還說凡傳主來的都是假的,鄭浩恩陷入困惑之中。經過妻子的交通,他明白了分辨真假基督方面的真理,終於走出了困惑……請欣賞小品《真的假不了》。

2019年8月18日 星期日

《進天國的路》基督教會相聲



許多信主的弟兄姊妹都認為,為主勞苦作工、撇棄花費、忍受逼迫患難就是遵行神旨意,等主來時就能被提進天國。那這個觀點是否合乎主的心意呢?主耶穌說:「當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(馬太福音7:22-23)為何奉主的名勞苦作工的人反倒成了作惡的人?到底什麼樣的人才能進天國?進天國的路究竟是什麼呢?相聲《進天國的路》為您揭曉答案。
                                      

2019年8月17日 星期六

末世基督的說話《認識神的人才能為神作見證》



   「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
                                                      觀看更多:神的話語 

2019年8月9日 星期五

《牧師來了》基督教會相聲



《牧師來了》基督教會相聲 宗派同工劉亮聽到有人見證主來,正在尋求考察之時,牧師卻對他百般阻撓,還挑唆他的母親攔阻他考察真道。主耶穌明明說:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)在末世迎接主來的關鍵時刻,牧師為何用各種手段攔阻信徒聽主的話迎接主?相聲《牧師來了》為您揭曉這其中的緣由。

2019年8月7日 星期三

基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》精彩預告 開場踢踏舞



基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》精彩預告 開場踢踏舞
一支熱烈、歡騰的踢踏舞,拉開國度慶典的序幕,眾民慶賀新時代終於來到!基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》即將上映,敬請期待!

東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2019年7月31日 星期三

全能神教會 - 2019福音相聲《誰是聰明童女》



                         全能神教會 - 2019福音相聲《誰是聰明童女》


每個真心信主的人都希望自己是聰明童女,能在末世迎接到主耶穌的重歸與主同赴筵席。那到底什麼是聰明童女,什麼是愚拙童女?聰明童女到底聰明在哪兒?愚拙童女又愚拙在什麼地方?相聲《誰是聰明童女》藉著逗哏、捧哏詼諧幽默的表演,為您揭曉答案。
                                                     觀看更多:神的話語